当年的摩诃佛祖全胜时期，可能是一尊金仙境界的佛道大德。
按照玄芜界佛门修士的区分，此界佛门修士每更进一步，都是功德与道行的进步，自身脑后会显化出一道元光光圈，那也是佛门修士自身果位所在。
七道元灵佛光，既代表着真仙境界。
八道元灵佛光，则代表着一尊金仙境界的佛门强者。
眼前的摩诃佛祖有九道元灵佛光次第绽放，理应是位同与道果境道君。
只是这位佛门佛陀第九道元灵佛光尚有些虚幻，并未彻底凝形，不算是道果境道君。
顶多算是玄关境。
玄关境是凌驾于合道境金仙和道果境道君的一个微妙境界，已经踏足了道果境之门，触摸到了道君境界的力量，但底蕴不够，无法彻底一步踏出玄关。
王渊目光凝聚在那尊佛陀金身身影上，片刻眼底若有所思，手中屈五指轮，一道祥瑞佛光从指轮上爆发出来，融入摩诃佛祖金身上，刹那间，虚空中一尊无形法界力量波动，被佛光力量叩开，内里显化出一座幽暗无边的天地。
“很有意思的法门！”
王渊望着打开的一线通道，王渊眼底闪过一丝若有若无的笑意。
只是瞬息之间，他竟然已经有所成就，实际上在王渊看来，这摩诃三谛妙法，神妙无比，却并不是很难修行。
那一派讲究三谛圆融！
三谛即空谛、假谛、中道谛！
这是三种特殊的概念。三种概念囊括天地万物，一旦修成便是拥有着非凡法力。
其认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；
一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫做假谛；
这些都不出法性，不待造作而有，叫做中道谛。
一切事物，皆不出此空、假、中三谛的范畴，故称为三谛之理。
掌握三谛圆融，便是相当于自成一方大道，摩诃佛祖已经修炼到这个关头，只可惜最好好像除了岔子，没能成功将这三种概念提升到道果层次，真正圆融一体。
王渊整理手中唯道剑，一步踏足其中。
古寺幽寂。
眼前是一座浮现在一片辉煌沙漠之上的佛寺，王渊身形出现，隐隐还能听到佛寺中有幽幽钟之声传来，如暮鼓晨钟，涤荡元灵。
远远望去，王渊在佛寺之前看到了一口佛钟，那佛钟上隐隐有点点斑驳金光流转，还有佛法的力量在其中残留。
那是一件佛宝。
一件品级尚未褪色的佛宝，王渊捏动摩诃三印中，中谛印！
这种中谛印，统御天地一切法性，能收拢诸般法宝。
只见虚空中显化出一道佛光，霎时将这件佛宝收入囊中。
既然进入这处天龙禅院，王渊自然不会空手而归。
除了这枚佛钟之外，天龙禅寺内里，另有不少尚且留存的佛宝，包裹禅杖，木鱼，袈裟等一些佛门法宝。
这些佛宝上蕴含着非凡的佛法力量，留下这些佛家宝物的修士，显然并非寻常佛家修士。
到了最后，王渊一步之间，来到了一座巨大的黄沙覆盖的九层佛塔前，这座九层佛塔遍布着黄沙侵蚀的痕迹，上面却自有一股宁静，清圣佛光彰显，很是不凡，一看便知道这是禅院里的重地。
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