黄九郎给王惊蛰看的是一些泛黄了的文献和地方志，这些东西一看就是很有年代感的了，上面是两张照片，居然都是浑身泛绿的人然后被拍下来的。
王惊蛰抬头看了眼黄九郎露出询问的意思，对方点头道：“这并不是什么孤立和偶然的事件，曾经有过几次记载”
王惊蛰又接着往下翻，最后一张照片是黑白色的，背面写着一九三七年，但旁边居然还是英文，黄九郎说道：“那年有个外国人去黔桂地区考察，恰巧碰见了这具尸体，狐疑之下就给拍了下来，不过这三张照片里的尸体发现的都比较晚了，有的甚至隔了一个多月，所以尸体上有没有殄文，那就不清楚了”
王惊蛰当即反问道：“一个多月后发现的？在水里的话，尸体都得泡变形了，黔桂地区天那么热，哪怕就是冬季尸体都得腐烂发臭，照片上的尸体怎么都跟新鲜出炉似的？”
“很显然，尸体看起来确实就跟新的一样，不知道是什么原因”黄九郎两手一摊，说道：“接着往下看，上面是我们部门这些年来搜集的资料，虽然我们没有人亲自参与过，不过这些记载的可信度都非常高，有一些是六七年后抄家抄出来的，所以没有任何造假的必要，我觉得很有参考的可能性”
王惊蛰“嗯”了一声，然后挺仔细的往下看着，这些资料的记载全都是关于殄文的，前面都是一些描述，或者猜测，没有啥具体的研究价值，不过中间有一部分描写的就挺有意思了，并且还挺匪夷所思的。
这是黔桂地区当时的一位私塾先生写的，大概的年代应该是嘉庆年间，叙述的语气是繁体字的白话文，然后旁边还有一张注解把这篇描述给翻译了出来。
这位私塾先生讲，那是一天深夜，在都柳江畔他与远处而来的友人饮酒作诗，大概是在子时之前吧，都柳江上忽然飘来好几个竹筏，上面坐着很多人，有的在吹拉弹唱，有人在对酒当歌，也有的映月起舞，开始时私塾先生和友人都觉得这一幕很怪异，还以为是附近的哪个少数民族居然会有夜伴游船起舞弄歌的习俗，两人当下就起了很大的兴趣，都是文人么，比较喜欢这种附庸风雅的道道。
不过有件事两人觉得有点怪异了，因为之前竹筏离的很远，他们只是感觉上面的人在唱歌，跳舞，但却没有听到声音，还以为是距离的原因，等到那些竹筏飘过来，已经到了江畔的时候，水流声都能听得很清楚了，却完全没有听到这些人发出的一点动静，就完全不知道是怎么回事了。
两人还没有反应过来的时候，竹筏靠岸，上面的人呼啦啦的走下来一堆，粗略一数至少得有几十个之多了，可是无论是下船，还是上岸，又或者是步行，这些人仍旧一点声音都没有发出，并且极为诡异的是，私塾先生和友人就离那些人不过几丈远的距离，可对方这些人里没有一个是看向他们的，并且眼睛都没有往这边飘一眼，似乎完全当他俩是不存在的。
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