显而易见的是，转世轮回次数越多就证明大师的佛法最为精神，同时也是功德无量的。
宗嘎布大师到了这一世的话，算起来一共轮回了能有四世，第一世就是从乾隆元年开始的到现在差不多有三百年的历史了。
所以能够经过四世轮回，仍旧可以找到转世灵身的宗嘎布大师，在藏区都可以说是都极其难得的了。
钟声过后，诵经声却没有落下，从寺外来了一架车辇上面坐着昨天被几位高僧围拢着的小男孩，他穿着一身的盛装，面容严肃充满了庄严的气息，四周全部是在塔里木寺修行的僧侣。
一些列繁杂的礼节暂且不提，只说到最后一项上，也是归宗大典最为隆重和重要的一幕，就是为这位宗嘎布大师的转世灵童进行灌顶。
寻常人也可以被灌顶，一般的僧人也可以，只不过和这种大师的灌顶有很大的不同，宗嘎布大师的灌顶一是为了证名，当这个最高的礼节仪式结束之后，他就是名正言顺的塔里木大师了，其二则是为了恢复他前世的修行和记忆，当然了这一点就显得神乎其神了，到底有没有灌顶成的话一般人也是不知道的。
当灌顶的仪式结束之后，坐在塔里木寺大殿上的那个孩子似乎脸上有一抹金色的光彩一闪而过，原本稚嫩的脸蛋好像也充满了岁月的沧桑，整个人都显得特别庄严了起来，仿佛你看着的根本就不是一个七八岁的孩子，而是个佛法精深的高僧大师。
王赞大概意识到宗嘎布大师经历着的应该是塔里木寺的某种秘法，被唤醒了灵魂，在他前世死亡之后，以他的德行和道行是肯定能够很快就进入到轮回转世的，像这种历史悠久的寺庙内都是可以很快寻到灵魂落点的，也就是找到其转世投胎的灵身了，这时候将其给带回来，然后在灌顶中就能为其苏醒有关前世的记忆了，至于能恢复多少就得要看机缘了，而且这也得随着时间的流逝而定，肯定是越往后恢复起来越多的。
不过，这要是再算上陈三岁的提点，是啥结果可就不好说了。
王赞他们静静的等着，整整一上午的时间过后，宗嘎布大师的归宗大典这才算是完事，然后就是收尾的一些繁琐事，忙活完了两个小时陈三岁才来到了宗嘎布大师的身前，低声跟他交谈了起来。
片刻后，陈三岁朝着王赞点头示意了下，过来后跟他说道：“宗嘎布大师稍后要安排一下就没什么事了，你们去后面等着吧，到时候我跟他一起过去”
王赞连连点头，说道：“行，三叔那我过去等着了……”