似擘渊上人内府这种私人小界，一般出入只得通过两种方式，一为小界拥有者将人请出、送入，再就是通过府内专有的法阵来出入。
只不过后者往往也是受小界拥有者看管，故而从某种程度上来讲，其实与前者并无二差。
擘渊上人如今行径怪异，绝非是在寻求传承之人，必然是另有所求。
李澈与季良元、姚宜疏猜测，曾经是为活人的擘渊上人，要说有甚么值得他如此处心积虑、遮遮掩掩的筹谋，其实一目了然，全不消费心猜测——
那就是他不甘就此陨落在镇海涯与海族的大战，而意欲重生，再活一世。
至于他为何不选择入界的二十四人任意一位夺舍，以这种最为传统的方式重生……
李澈猜测，纵是擘渊上人生前乃炼神真人，但历经万年之久，其神魂早已虚弱异常。
真要与他们这些年富力强，正处壮年，神魂力量勃壮的年轻修士争夺躯体，只怕不得能行。
修真界亦要遵循道法自然，夺舍重生本就是逆天而为，除了有诸多限制外，成功与否，只看夺舍之人与被夺舍之人神魂间的斗争。
谁能胜出，全不看谁生前法力更胜一筹，单纯是比拼谁意志更加坚强，谁神思更加清明，就像两个赤手空拳之人，互相肉搏，谁先倒下，即是失败的那一方。
否则，那些修为通天的大能前辈，何不常备一位修为低弱的修士陪伴在侧？倘使遇到了生命危险，只待弃了原躯，夺舍重生便是，等若稳稳多了一条性命。
这亦是自然法则。
换而言之，擘渊上人必定是准备了夺舍以外的法子，来让自己能够重活于世。
以李澈等人的了解，这种秘法在修真界并不少见，粗鄙的，高深的，皆尽有之，但无一例外的是，这种办法多伤天和，且极为血腥，多是魔道法门所有。
李澈六人在达成这一致认知后，自然就不再想参加这甚么劳什子传承试炼。
但没奈何，他们要想出得界外，必须要通过擘渊上人，且若几人猜测无误，那么以其目的，绝不会就这么轻易将他们送出界外。
说不定开口之后，擘渊上人当场就要翻脸，那却不好应付。
等若是说，李澈他们要想脱身于此，唯一的办法，就只能放在那一座出入此间的传送法阵上。
而其前提，就是设法将擘渊上人残留的神魂击杀，否则剩下在小界内的一十二人，只怕连传送法阵在哪里都没机会去搜寻，一个也出不得去。
故而李澈等人如今定立的方针，即是先顺应擘渊上人的要求，充装未有发现他的意图，而在事情将要质变之前，趁势出手，搅乱他图谋，寻求脱身机会。
敌明我暗，不知我知，这是他们如今最大的优势了。
季良元眼看擘渊上人略有失态，都说出了“把他们遣送出界”，“散发功诀神通”这种话语。
他生怕将其激怒，横生出些甚么变故，于是沉声道：“擘渊前辈，我三人并无异议！愿意参加乱战！”
另一边姚宜疏亦然，急忙拱手表态致歉，言称自己先前多嘴，不该以自己的低末见识，来揣测他的意图，表示也愿意参加乱战。
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