换作是以前，智瑶会对异族模仿诸夏有点小窃喜，得知春秋时期的现实状况，认为异族想成为诸夏文明的一员没什么好诧异的地方。
现实就是那种情况，诸夏文明中处在边沿位置的列国，哪一位诸侯都能吊打周边的异族，有什么比展现出来的军事实力更加能够体现出强与弱呢？
很少看见强者会去模仿弱者，弱者模仿强者则是一种需要。毕竟落后就要挨打绝对是永远不会过时的至理名言啊！
季节马上就要进入秋季。
智瑶在做休整期间，看到魏氏那边的病患越来越多，不得不进行干涉。
魏氏明显就是出现了传染性的疾病。这种情况下进行隔离处理会是最佳的方式，治疗什么的在当今年代，几乎是无法奢望的事情，患病了单纯依靠个人体质去熬，熬过去了算小命得保，熬不过去也就没命了。
事先，智瑶就将自家军队与魏氏的营地隔得远远地，真没有傻到明知道魏氏那边大量病患，去干同处一座营区的事情。
而智瑶给魏氏支招，是在等赵氏那边也出现传染性疾病之后。
阴险吗？不不不，智瑶根本没有让赵氏与魏氏去靠近，他们自己搞出来的事情，怎么能怪智瑶呢。
至于后面智瑶去提醒，从哪一个角度来看都是属于大好人了的！
真的！
现在的年代，什么都讲“专利权”这玩意，懂得了什么算是家族的私有“专利”，没人会去为了造福大众将“专利”进行共享。
真研究明白什么就无偿共享，以当前时代来说的话，谁都会认定是个傻逼。
话又说回来，诸夏这边是什么时候才开始整“道德绑架”那一套，谁研究出了什么，不去管研究的成本，一句“为了百姓”就让研究者分文不取拿出来呢？
研究出了什么没有获得任何回报，谁还去进行研究啊！
做了紧急隔离的魏氏，半个月内可算是控制住了疾病传染，就是那些本身患病的人，他们的遭遇有点那什么。
没办法的事情，医疗条件就那样，中招了的人靠自己去熬，能不拉更多的人下水，其实就是在做好事了。
“为何智氏无此病情？”魏驹问这句话有些过界了。
智瑶能够理解魏驹的心情。
任谁家里出现了那么大的麻烦，再看一样穿越群山的另一个家族情况良好，不会心里生出一些小心思呢？
“无非多多警醒，以做约束。”智瑶给了个万金油的答案。
类似的约束，其实前人早就给了答案，比如设立营地，厕所应该怎么安排，人和牲畜的饮水区域严格区分开，等等之类。
诸夏文明值得自豪的地方很多，仅是饮水就跟其他民族有着很大的区别。生长环境养成的习惯之下，谁取水都会去上游，才不是在生活据点的下游。他们未必懂得什么细菌之类，完全是下游取水多了容易患病，一代代人总结出相关的经验，再让后人懂得取水要去上游这个生活常识。
有那么一个民族，他们玩的是与病菌共存，精神战胜肉体，甭管河流多脏，秉承的就是喝了这碗河水，来生还做下等人。
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