在此章的最后引出全书后半部分的核心“诚”，并强调要做到“诚”的五个具体方面。
第二十一章到第三十三章的内容，便是围绕“诚”来展开的。
作为一个后世小镇做题家，陈宓是典型的九年义务教育的受益者，现代化的教育培养了陈宓在职场上的能力，依靠着教育带给他能力纵横职场，后来意识到了西学不能解决人生问题，便退而学国学，以寻求精神上的超脱，不过那些不过是浅尝辄止罢了。
到得今日由张载这个儒学大宗师，跨越三教的大师，理学的奠基人来给他讲中庸，陈宓这才体会到了儒学的博大精深，原本抵触的他，却是尝到了一些快乐。
陈宓学得快乐，张载也是教得快乐。
对于陈宓这个弟子，他原本只是因为同年的请求，也正好是闲着，便打着接触一下的心思，如果悟性一般，也就是指点一下便是了，没想到陈宓却是将他一生之学说总结成为一句话，那一句话却是足以成为天下儒者终生之座右铭！
如此有悟性之学生，自然要收下来的。
只是陈宓资质高，但看起来也是悠游读书的读书人，与自己算不上同道中人，倒是他的哥哥陈定，读起书来认真刻苦，倒是颇得自己真意。
只是当真教学起来，他算是当真明白了，为什么老师还是喜欢陈宓这样的弟子。
——因为教起来实在是太轻松了啊！
同样一个知识点，对于陈定来说，那得他将来龙去脉都给讲透了，才算是吃透了这个知识点。
但对于陈宓来说，他才起了个头，陈宓却已经举一反十，未必是他知道的、悟透的东西陈宓都懂，但陈宓悟出来的东西却是他自己都没有想过的。
张载其实不太明白，为什么自己这个弟子的脑中总有那么多的稀奇古怪的观点，有些离经叛道，有些却是正道而行，但仔细想想，大多实用。
有时候他想，大约这就是天才吧。
不过他没想到的是，其实陈宓倒不是什么天才，就是他人生经历丰富了些，后世的信息庞杂了些，千年的积累厚了些罢了。
但无论如何，陈宓表现出来的东西果真是璀璨而令人着迷的。
虽然张载看出来陈宓仅仅是喜欢知识本身，而不是喜欢科举，乃至于成为一门学说的继承人，但陈宓的的确确是最适合传他关学衣钵之人。
张载其实已经意识到了，关学要传世，就需要陈宓这样一个惊才绝艳的弟子。
于是，张载更是用心教学了，他这么一用心，倒是让陈定也受益甚多。
对于陈定来说，这种学习很耗费心力，与弟弟陈宓的学习进度对比，他有时候也会很沮丧，有时候他不得不承认，相比起弟弟的天才，他的确是天资鲁钝。
不过他不会嫉妒弟弟，因为弟弟从小开始，就总是让他觉得自己就是一个废人，即便他帮着母亲操持内外也是如此。