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第一百七十一章 焚天煮海(3/3)

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  除非是心学圣人一般的二劫仙人,可末法将至,这世上哪还有二劫仙人?

  凭借个人武力撑起一片天地并成为天下第一人的时代已经过去。

  如今时代,谁能成为大掌教,谁就是天下第一人。

  哪怕是被评价为暗弱的六代大掌教,也是三位副掌教大真人齐心合力才能将其“按住”,仅仅是架空,绝对谈不上废黜,仅以单独个人而言,没有人能凌驾于六代大掌教之上。

  就像皇帝受制于文官士大夫,不是皇帝受制于某个具体大臣,而是受制于整个文官群体阶层。

  清微真人从“应龙”上一跃而出,瞬间化作二十八个身影,对应“南斗二十八剑诀”。伴随着浩大磅礴的剑气在天空中铺展开来,清微真人仅凭一己之力在伊奘诺尊周围布下了一个庞大的“星罗剑阵”。

  这比起清微真人用以困住玉藻前的“星罗剑阵”更加繁复,星河涌动,星斗移位,二十八个清微真人分布于关键位置上,一同推动剑阵运转,苍茫剑气彻底由实转虚,归于无形,近乎于道。

  这有些类似于地仙传承的“道子剑”,又有些类似“北斗三十六剑诀”中的“元一初始剑气”。

  可又比此二者高出一筹。

  甚至还有几分儒门剑诀的影子。

  李道虚的“北斗三十六剑诀”也好,徐无鬼的“太阴十三剑”也好,玄圣的“南斗二十八剑诀”也罢,都是以变化为主,儒门的剑诀反其道而行之,变化不多,直来直去,以势压人。简单言之,儒门剑诀以是以太极化万象,而道门剑诀则是以千机归元一,一者极繁,一者极简。

  清微真人还将儒门的“天心剑诀”融入其中,不再一味变化,而是浑然天成,没有破绽。

  雾山消散,刚刚脱困的伊奘诺尊立时又陷入了清微真人布下的剑阵之中。

  大天狗、玉藻前也好,清微真人也罢,都只是以牵制为主,并不谋求消灭伊奘诺尊,毕竟这是大日如来都没能做到的事情,就算能够消灭伊奘诺尊,还怎么打开他的神国?

  关键在于张气寒和绯宫曦子。

  严格来说,关键是“八景灯”和“八咫镜”。

  以仙人催动仙物,可以将仙物的威力发挥到最大,足以压制伊奘诺尊。

  伊奘诺尊被一而再再而三的攻势彻底激怒,暴怒、狂躁等情绪在他的胸中激荡,他深深吸了一口气,胸腔以肉眼可见的幅度膨胀,一胀一缩,然后自他的鼻孔中喷射出两条火龙,燃烧的火焰中不断逸散黑色阴气。

  虽然他的每次呼吸不像陆吾神那样可怕,但也如熔岩一般炽热,焚化万物。

  两条火龙开始在剑阵中肆虐,所过之处,星光错乱摇晃,星辰黯淡湮灭。

  伊奘诺尊反手一抓。

  他的右手仍旧完好,所过之处,好似人仙的破碎虚空,五根手指在虚空上留下了五道狰狞伤口。

  又像是,虚空仿佛幕布一般被他掀开了一角,在幕布之后是另一个世界。

  那便是他的神国。

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