“我内心打算向皇上陈述上我的看法，但没有适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？”
杨君儒饰演的司马迁，可以说是将司马迁的精髓完全的演绎了出来。
看着舞台上杨君儒的回信，无数观众不自觉摸了摸眼睛。
他们怕控制不住自己。
“我的祖先，没有剖符丹书的功劳，职掌文史星历，地位接近于卜官和巫祝一类，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路的啊！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！”
这是司马迁阐述自己为什么苟且偷生，为什么会去选择这样的邢法。
这不是他愿意，也不是他太柔弱。
他只是认为，有的人死了比泰山还重，有的人死人，却比鸿毛还要轻。
他之所以还要活下来，就是他的理想还没有完成。
“古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》，韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。”
“我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇……”
说到这里。
舞台上的司马迁露出了无比的坚定：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言……”
这就是为什么司马迁要活下来的原因。
这也是司马迁哪怕遭受了宫邢，也要完成的志愿。
……
“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言……”
位于后台的许量。
看着司马迁念出来的，究天人之际，通古今之变，成一家之言时……他再也忍不住的拍案而起。
随即。
当看到后台收视记录时，许量激动的大喊了一声：“台长，台长，我们的收视。”
“不要激动，不要激动，不就是20个点嘛。”
央视台长淡定的说道。
只是说完。
央视台长却是离开了后台，找到了一个没有人的地方，然后痛快的吼出了一嗓子。
当然。
不只是他们。
“我叉，我听到了什么？”
“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
“我听到了什么，太史公，太史公……”
这一刻。
所有人都激动的站了起来。
这是他们听过的最为让人激动，最为让人疯狂，最为让人铭记于心的话语。
……
报任安书回复完毕。
舞台上再一次出现了一场情景剧。
战鼓雷动，喊杀声震天。
这是黄帝与炎帝部落发生了一场大战。
但可惜。
一向在南方的农耕文明炎帝部落，却是不敌黄帝部落。
但就在这个时候。
黄帝与炎帝突然出现。
炎帝：“你可以杀我，但请你放了我的族人。”
黄帝：“请起。”
黄帝命令放了炎帝的族人。
在炎帝的不解当中，黄帝看着炎帝说道：“神农氏世衰，各诸侯相争暴虐百姓，使生民陷入战乱，饱受苦难。你我两族，本就是一家人，本应同心同德。”
炎帝：“如今各部落相争，早已不复当年盛况。我数次交战，也是为了能够再次实现天下一统，民生安定。”
黄帝：“我族善战，你族善耕。只要两族一统，就可安定天下，百姓就能免于战乱。”
炎帝：“好，至今日起，我炎帝部族与黄帝部族，同归一体。”
黄帝：“同归一体”。
至此，炎黄同体。
司马迁在报任安书里所写的，究天人之际，通古今之变，成一家之言。
这不是吹嘘，也不是瞎扯。
这是他用毕生的心血，当然，在这里面还包括他的父亲，两代人的努力。
以及忍受了常人所不能忍的欺辱，完成的史家绝唱。
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