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第491章 民彝之说(2/2)

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  刘铮冷冷环视一圈。

  “大逆不道!”

  “刘知州,有孔教乃有龙炎,散孔教势无龙炎矣!”

  “龙炎人,不拜天,又不拜孔,留此膝何为!?”

  刘铮冷笑:“拜天拜地拜父母,唯独不拜孔,不拜旧制,不拜主奴!这才是文学发展的新方向!”

  “文人是什么?”

  “在我看来,文人当是这个世界上,最孤傲的一群人!文人无需跪拜别人,无需跪拜圣人!文人有家国,自然而成圣!枷锁,愚忠,当统统摒弃!家国之念,又当在议政,参政,在于变,而非墨守成规,而非臣服!”

  “言论关时务,篇章见国风!”

  “文人,当代表民意,代表真理,而非圣意!”

  “天生民,有物有则,民之秉舜,好是懿德!言天生众民,有形下之器,必有形上之道。道即理也,斯民之生,即本此理以为性,趋於至善而止焉。爰取斯义,锡名民彝,以颜本志!”

  “明古者政治上之神器在于宗彝,今者政治上之神器在于民彝。宗彝可窃,而民彝不可窃也。宗彝可迁,而民彝不可迁也。然则民彝者,悬于智照则为形上之道,应于事物则为形下之器,虚之则为心理之澄,实之则为之逻辑之用也!”

  民彝之说,自古有之!

  然而,今日刘铮,却被“民彝”二字,赋予了新的概念!

  在他看来,真正的文人,就应该代表着民彝,代表着先进,代表着改变,代表着思想解放,代表着社会进步!

  政治,民意,自由,突破!

  民彝,是人的本能,也当是文人更为突出的本能!

  “龙炎之疲敝,在于不重民彝,龙炎之腐朽,在于文人不重民彝,龙炎之危机,在于思想僵化,体制落后!”

  全场听得,目瞪口呆。

  这个时候。

  谁都不敢喧闹了。

  刘铮一人,站在云端上。

  无数人,抬头看着。

  “为其历史所经阅着弥久,斯其圣哲所垂昭者弥多!其圣哲垂昭者弥多,斯其民彝受繁蒙者也弥厚!其民彝者受繁蒙者弥厚,斯其政治趋腐败也弥深!”

  “尊孔崇孔,不知不觉,人人尽丧其为我,必牺牲自我之权威,泯灭普通之人性!”

  “相沿相习之既久,斯民秉彝之明,悉慑伏于圣智之下,典章之前,而罔敢自显,遂以荒于用而绌于能耳!”

  静。

  整个学院。

  静得可怕。

  这乃后世,革命先烈的民彝之说!如此拿来放在这里,再合适不过!诚然,如今的龙炎王朝,依然还是封建王朝。制度是不能改变的。

  但刘铮认为,望北书院的存在,更不应该和那龙炎文人一样,腐朽退步!

  这里的文人,当放眼世界!

  当思想更加开放!

  时不我待!

  如今,西方国家即将开始工业革命,你们还在这里尊孔,尊皇,龙炎还有希望吗?华夏民族,还有希望吗!

  “故……”

  “吾辈文人,更当坚持己之自由,冲其网罗而卓自树立,破其勒韵而突自解放!举一切迷蔽民彝之死灰陈腐,摧掐而澄清之!”

  “文,乃万学之宗,百家之祖!”

  “文人,当是民彝之巅,民彝,当是家国之先!”

  “诸位,以为如何?”

  刘铮背负一手,最后问出一句。

  全场。

  鸦雀无声。

  雨水,打在他们脸上,他们都浑然不觉。

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