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第五十七章 帝君的境界(2/3)

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  “在此基础上往上,便是帝君自身现在所在的境界,他是我等天地的大地之主,亦是我等函夏文明的原初之神,我等一切函夏孕育的仙神,都算是他的衍生,同时其余一切以大地的权柄为核心的真神,也可以算是他的属神。当然,因为西方圣座的干扰,以及北方大陆本身的问题,帝君在大地权柄上还是有些不大稳定,否则当年南方群岛的原初魔女根本不会生出对帝君的亵渎情绪,她在进入我等天地的瞬间,知道帝君存在的瞬间,便已经是帝君的属神。”

  “同样,我等虽然清楚圣座比帝君要强一线,但因为他和南方群岛太阳神的争斗,以及他的道路推进,我们一直以为他也处在这个境界,可你带回来的神辉却告诉我们另一种可能。他恐怕已经在后圣帝君的道路上走到了最后一步,成为了整个宇宙光辉概念的本身。到了这一步,不再是一切光辉由他创造衍生,而是一切光辉源自于他。”

  度厄真君长叹一口气,面色非常难看。

  弥罗大概听出了其中问题“一切光辉由圣座创造衍生”和“一切光辉源自于圣座”听起来很类似,但二者的概念是不一样的。

  前者还于一定的主观想法,或者说需要圣座自己施加影响,后者则完全不需要。

  同样以帝君和原初魔女为例子。

  “一切光辉由圣座创造衍生”就是原初魔女在知晓帝君的瞬间成为了帝君属神。

  而“一切光辉源自于圣座”就是原初魔女无论知不知道帝君的存在,从本质上来讲都是帝君属神。

  前者还能通过干扰阻断联系,不让原初魔女成为了帝君属神,后者根本无法阻拦。

  想明白这一点的弥罗也是倍感为难,毕竟现在他化身所在的天地能够安安稳稳地推进,很大程度上是因为帝君等诸神在外界拦截圣座的缘故,若是让圣座的力量融入其中,他根本没有反抗能力。

  他本能地想法反驳:“若真的如此,那为何南方群岛的太阳神还能安安稳稳地存在?”

  “所以这个一切光辉应该只是知道光明或者说圣座判定的某种光明。就好像我对应的善心和善行一样,千百年来善恶概念一直在变化,何为善,何为恶除去普世价值观之外,也少不了我的认知,毕竟这是我的道果。同理,圣座的境界应该也能在一定程度上确定光辉的概念,当然我们或许也能够给他换一个称呼,指代蕴含信仰或者神圣力量的圣洁光辉?”

  听到这话,弥罗一时间也找不到反驳的话语,开始暗暗思索自己化身是什么接触到这点神辉的?是因为算计一神教?还是因为推动亚瑟去获得命运之枪?

  弥罗心中思绪变化,最后突然回忆起自己今日寻找度厄真君的原因,询问道:“敢问真君,我那化身所在的天地之中有太上和世尊两位仙佛源头,敢问真君可曾了解过二者?他们是什么样的存在,我那化身所在天地的太上和世尊如今又在哪里?”

  “太上和世尊?这两位存在我还真知道一点。”

  度厄真君道:“根据帝君所言,这两位应该是先天真圣、不朽道君一流的存在,二者已经回归到宇宙开辟之前,诸天构建之初,所有天地之中二者都只是最初的太上和世尊的化身,他们本身力量未必强大,但必然代表着一个个世界的仙佛源头。至于你那化身所在天地的太上和世尊……”

  度厄真君沉思片刻,面色略微冰冷道:“当年他们从天外找到函夏,可在进入函夏之前被圣座在天外拦截,最后坐化于虚空之中,二者残留净土道场一半被帝君收走,一半被那圣座摄取。你那化身接触到哪方天地的太上和世尊了?”
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