街坊四邻喜欢它，抬举它，说他是天津一宝。
陈凡上学的时候，选修课里认识了一个法学院的朋友，j人，这厮没事儿就跟陈凡吹牛逼，说古楼上的铃铛是金的，特值钱。
陈凡一度很想去看看，后来听人说铃铛阁早就没了，光绪年间就给一把无名大火烧成灰了。算起来这件事距今天都有一百几十年的光景了。
据说这事儿跟憋宝的南蛮子有关。
相比于陈凡这一知半解，老爷子知道的就详细多了。
老爷子说，唐朝的时候天津卫遇上了连年干旱，很多人找原因，都找不到，后来有一个会看风水的先生跟大家说，说你们这地方干旱，不是人祸，是天灾，此地在风水上大不利，不偏不倚正处在风水位上的火龙口儿，用风水上的门道儿来讲，此地应了“火气太旺，水火不合”的格局。要想解决这个问题，要么干等三五年，要么就要在火口上建一座佛寺。
当地的富商笃信风水命理，一听说这灾年一时半会儿过不去就赶紧凑钱盖了寺院。
也就是那时候，寺院里头建了这座经楼。
经楼里藏着佛经，据说佛经能温养佛性，防止躁动，但是经楼佛寺都建成以后，一连过几天了，火气太旺的事情依然无法解决。
大家明面儿上不说，背地里都在议论，这话题的中心自然而然是风水先生的水平问题。
那个风水先生觉得这事儿让自己很没面子，趁没人注意的时候找到了庙里的主持，为要个面子他也是下了血本儿了。
他掏出本钱偷偷地给了主持四只金光闪闪的大蛤蟆，也就是金蟾，风水先生叫他们把金蟾埋在经楼的四角，做镇眼。
这金蟾跟别的金蟾不一样，它的嘴巴是张开的，呈吞吐状，说是金蟾属水，能把火气吞到肚子里消化了。
还别说，打那金蟾埋土里以后天津卫一直风调雨顺。
还有人说铃铛阁上的铃铛有风没风都能响，跟那蛤蟆有关。
更奇的是，江湖传闻讲这四只金蟾到了夜深人静的时候会出来，把四周的火气吸到肚子里，这火气一动，就有了风，风带动铃铛就有叮铃叮铃的响声。
甚至有人推测那金蟾和金铃铛原本就是配套的，合在一起是一个很玄妙的风水局。
风水局能把火气压住，把水气招来。但这几个金蟾在光绪年间被惦记上了，惦记它们的是几个“南蛮子”。
“南蛮子”是对沿海一代的南方人的蔑称，那年间南方人在天津赚钱，把很多金银珠宝都弄走了。本地人看着眼红，就怀疑他们用了不干净的手段，所以给他们起了这么一个外号。
当地人都说铃铛阁那场大火是南蛮子点的，几个南蛮子会憋宝，发现了铃铛阁的秘密，他们趁着那些金蟾出现吞火气的时候把金蟾抓走了。金蟾不见了，火气自然出来，加上当时天热，铃铛阁就着了。
后来很多人都在找那几个南蛮子，想把他们抓回来，可那几个人一下子就没影儿了怎么找都找不到，这事儿越传越玄最后成了悬案，可这事儿却也是传说。
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