空心和尚说：“如果没有黑暗又何来光明，没有邪恶又何来正义呢？”
“不知大师是当年抗金战场上的哪一位将军？”无名人突问。
空心和尚摇头：“一切都已成了过去，化为云烟，又何必重提呢？当年的人、当年的事也早已埋于尘土，不复存在了，不论施主是谁，有着什么样的过去，又何必耿耿于怀呢？蒙住了面又岂蒙得了心，心中坦荡天地则明，该来的早晚会来。”
无名人说：“我辈俗人岂能如大师看得开阔，如果一个人有着不被世人所理解，甚至是被世人所耻恨与唾骂的一张脸，又如何能够示人以真面目呢？我这张脸蒙了有五年了，我一直都想在众目睽睽之下能取掉这块布，可以正大光明地去实现自己的理想抱负，可是我不能，只有这一张蒙着布的脸才会被世人所承认，真正的本来面目会被人所唾骂不耻。所以，我也不知道，这是世人只爱看表面的愚昧还是我必须要掩饰真相的悲哀。”
空心和尚问：“施主有过大恶的罪行吗？”
无名人摇头：“但这是一张大罪大恶的脸。”
空心和尚说：“脸是父母所给，又与施主何干呢？”
无名人说：“可我流的是父母的血。”
空心和尚又问：“那施主的父母是大罪大恶的人吗？”
无名人点头：“在世人眼中是，在我眼中也是。”
空心和尚说：“那只要你没做过你父母做的事，没继续走你父母的路，罪恶也就不关你的事了。人生一世，不求有功于人，但求无愧于心，于是则可坦然，可以正直，不管别人怎么看。”
无名人悲哀一笑：“可是每一个人都活在别人的眼光之中，每一个人都会看着别人的眼光，在乎别人的眼光，而恰恰世人的眼光多短浅，只看表面，是偏激的，自以为是而不愿去理解的。他们喜欢信谣，传谣。”
空心和尚仍然开导：“俗人的眼中或心中都有一个魔，而这个魔或者是名，或者是利，是一切邪恶的欲望，也或者是道德，正义，理想，是追逐虚幻的信仰，只有赶走了这个魔，人才能自由，因为这个魔一旦存在，就完全主宰着人的灵魂，支配着人的行为，老衲费了好几十年的功夫才将这个魔赶了出去，可这个魔却一次又一次地侵袭骚扰着我，但老衲总能将它打败，只有无魔的心才是真正自由的，同存于天地博大而永恒的，人要对自己充满信心，施主明白吗？”
无名人沉默无语。
空心和尚又说：“施主能以布蒙面，摒充丑恶，广积善德，足以说明施主在博大之中已有慧根，魔是长久的累积形成，不是一时的功夫就可以驱赶消失的，若施主有空，不妨常到老衲庙中坐，放下牵挂的时候就是成佛的时候，施主心中还有诸多牵挂放不下，放手了却去吧！”
说完又喧声佛号，缓缓拄杖而去。
无名人望着空心和尚渐上山去的背影，独自凝望了远方的灯火少许，还是回到了荒野茅舍。岳飞云仍在练“无极内修法”，无名人也不惊扰他，自找了一处地方盘膝而坐静养。