“贫僧瞧你根本就没证据，将什么都往火龙真人身上推，如今火龙真人不在，你怎么说都行了？”十七人中的一个和尚冷声道，“我佛门昌盛，岂是天竺已经没落的婆罗门教所能相比的，更别说是抄……”
巴适脸色一变，立即打断道：“天竺已无婆罗门教。自佛祖创立佛教，婆罗门教义被信徒摒弃，转投我佛教，是我佛教教义佛法无边。”
“帝师，你这是欺负我道家中人不知天竺之事呀。”张君宝说道。
“何意？难道你觉得贫僧打诳语？若是你真的知晓天竺国之事，婆罗门教徒转投佛教你岂能不知？”巴适沉声道。
“不敢。”张君宝微微一笑道，“只是帝师为何不再多说一些，只说前半部分，不说后半部分，岂不是欺负我道门中人不了解天竺之事？”
巴适沉默了。
“或是说，帝师也不清楚后半部分？”张君宝哈哈一笑，声音有些大起来了，有些肆意。
“你要是知道倒是说啊。”
“对啊，到底是怎么样的后半部分。”
围观的人好奇了。
连忽必烈都坐正了身子，显然他也感兴趣，想要知道张君宝话中的意思。
见众人被自己的话语吸引，张君宝清了清嗓子道：“其实呢，如今的天竺已无佛教。”
“啊？”
围观的人，尤其是中原这边的都是瞪大了双眼。
刚才巴适说天竺已无婆罗门教，而张君宝却说天竺已无佛教。
两者针锋相对。
立即有人问出了这个问题。
张君宝轻笑道：“两者并不矛盾。当然帝师刚才所言只说对了一半。帝师，不如你和大家说说天竺婆罗门和佛教的历史？”
“张道长成竹在胸，贫僧就不献丑了。”巴适拒绝了。
他发现张君宝还真对这段历史很了解，可到底有多了解，他还不知道。
既然如此，那自己还真要好好听听了，看他到底知晓多少。
“昔日婆罗门教有两种修行之法，两极之法。”
“何为两极之法？”有人问道。
“极奢和极苦，所谓极奢，那就是认为人之一生就应当享受，因此穷奢极欲。所谓极苦，便是另外一个极端，以极度苦行苦修要求自己。佛祖发现过度享受、过度苦修，都无法让人真正得到解脱。因此佛祖有了全新的修行之法，名为‘中道’，是婆罗门教两修练之法的折中。这和儒家的中庸思想是相似的。儒家有至德思想，与中道，修心向善的特征也相似。佛教讲空，道教讲无为，两家同样相似，所以呢，我道门重阳前辈的三教合一……”
“停。”巴适出声打断道，“张道长，现在是婆罗门和佛教两者间的事。”
巴适心中一动，他有点明白张君宝的用意了。
这小子是想要让自己承认王重阳的三教合一说？
一旦自己承认，那小子是不是就会说三教能合一，经文意思相同就不意外了。
由此来驳倒自己说《清静经抄袭《心经。
想到这里，巴适心中有了底。
知道了这小子的心思，他现在就不急了，就让他好好再蹦跶一下，也好让道门那边再高兴一会。
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