当然，清贫只是相对而言，大定官员的薪酬待遇还是相当优厚的，反正李格非不喜钻营，倒是少了官场诸多迎来送往。
京城大居不易，待他升任京官，虽然贵为一部佐貮官，算是踏入朝廷中枢之列，薪酬也是水涨船高。
此时的官员在年俸之外，还有禄粟、绫绢绵、茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐，甚至包括喂马的草料等实物补贴。
另外，官员虽然不种田，可朝廷会给他们分配一块田地——职田。从真宗时期开始，宋朝恢复了职田制度，授予地方官员一定面积的职田。两京、大藩府的职田最高，有四十顷，约二万多亩。就连偏远地区的小县县令，都有七顷田地，约四千六百多亩。官员将职田租给佃农耕种，每年坐享其成，也是一笔丰厚的收入。
朝廷对官员很体贴，“爱屋及乌”之下，连他们的家属都照料得无微不至。官员到地方上做官，是不能携带家属的。期间，家属的赡养费和米、面、肉等生活用品，一律由国家财政承担。这样一来，官员完全没有后顾之忧了。
奈何李格非太过清廉，全无雁过拔毛的官场习气，薪水也只是将将够一大家子的用度。
仁宗时期，翰林学士张伯镇就发过牢骚：
“任京两般日月：望月初，请料钱，觉日月长；到月终，供房钱，觉日月短。”
翰林学士，何种身份地位，宋朝做过翰林学士的如苏轼、欧阳修、王安石、司马光哪一个不是知识分子中的精英，地位优越。这样的人居然每月初等待发工资的时候感觉日子过得好慢，要交房租时感觉怎么日子过得如此之快。
“小小园林矮矮屋，一日房钱一贯足。”
李府便是李格非租的住所，一个月三十贯。这等租金可见小园林并非真的是小园林，算得上是小别墅了。
李格非的薪水除了购买书籍、家里用度和房屋租金，真心是所剩无几了。之所以狠下心来租了园林，那也是尽力为妻儿创造更舒适的居住条件。
这个园林算是不错的了，与冯过住的院子却相去甚远。
话说冯家在小七身上可真的是下了血本，十几万贯的院子说买就买，全款哦。只要是冯过所需，族里必千方百计的满足，其在族里的地位也压过了族长冯礼唐。倒是冯居庸夫好二人并未因而飘飘然，一如往常的对待族老。
“族者何也？族者凑也，聚也，谓恩爱相流凑也。上凑高祖，下至玄孙，一家有吉，百家聚之，合而为亲，生相亲爱死相哀痛，有会聚之道，故谓之族。”
春秋战国以后，一个宗族所包含的人口往往可达几千；魏、晋、昌、楚时，个别豪门大姓甚至有上万人。
春秋战国时期，有着血缘关系或者姻亲关系的各个诸侯国不再为此有所顾虑，相互之间不断发生血腥战争，使得作为政治制度的宗法制度破产了。但是宗法制度中强调伦常秩序，注重血缘身份的原则和精神，经过儒家的宣扬和努力，竟然奇迹般地维系下来了，渐渐形成“宗族”制。
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