京官和地方官“官威”亦有不同。
地方官：“我爱京官有牙牌。”
京官：“我爱外任有排衙。”
排衙就是官衙中下属见长官的那个场面，鲜有官员不爱这种场面，多有官威啊，哪怕是小小的一个七品芝麻官，手下好歹也管着差役和衙吏。
“一曰乌合，二曰蝇聚，三曰鹊噪，四曰鹄立，五曰鹤警，六曰凫趋，七曰鱼贯，八曰鹭伏，九曰蛙坐，十曰猿献，十三曰蟹行，十四曰鸦飞，十五曰虎威，十六曰狼餐，十七曰牛眠，十八曰蚁梦。”
京官要上早朝，地方大小“官员”也一样要按时上班啊，只是地点不同，一个是皇城，一个是衙门，但是，性质都差不了太多。这些地方官员，不论级别大小，都会带着官帽（乌纱帽）早早赶往衙门，这就是“乌合”，还真形象。
“蝇聚”很好理解，这些官员压根都上不了台面，和京官相比，地位就和那苍蝇、蚊子差不多。人聚一块，都会先彼此寒暄，嘈杂声一片，那就是“鹊噪”；然后就是“鹄立”，“鹄立”这词出自《后汉书》，就是形容大家扯着脖子站着，等待上级的到来。
这个段子妙就妙在，恰到好处的借用了不同鸟兽们的特点，来形容在衙门上班的这帮人。这不是贬低这些微不足道的小官员，只不过是借这些来隐喻官员上班的一个场面。县老爷官是不大，但一样享受被人恭敬的得意。一早就有人在衙门候着自己，这很有成就感的。
堂鼓击过后，就见“五曰鹤警，六曰凫趋，七曰鱼贯，八曰鹭伏，九曰蛙坐，十曰猿献”，可以试想下，看着一帮人对着自己低头哈腰，还得面带恭敬神色听自己说道，是不是有一种掌控他人的愉悦感油然而生？
若是县老爷要视察民情，那才叫真威风呢。
前面有差役举着牌子开道，后面还跟着一帮人，有拿公文袋的，有押班次的，还有奏乐的，一路热热闹闹，好生气派。这时候，这些地方父母官还只是坐在轿子里，看不到一路百姓对他们的膜拜眼神。到了每月朔、望这两日，他们必须去孔庙、关帝庙等处拈香，这时候就要接受里三层外三层老百姓的“围观”，此时的存在感才是真正的绝对的爆棚。
是以，对于某些“不思进取”的地方官而言，远离京城、远离皇帝，可以尽情耍着威风，嘴上说着喜欢那京官的牙牌，心里没准却是想着地方上的自在。
冯过当然不会这么“矫情”。
三年来，院试乡试会试殿试，好似游戏打怪升级，算是通了关，成了大定有史以来最年轻的状元，这么辛苦是为了什么？不就是希望读书改变命运并以此为踏板直至能把握自己的命运吗？不想当将军的士兵不是好士兵，同理，不想官居一品的官员不会是好官。他冯过，但求官路亨通，方可改变一些事情。
去威胜军做通判，乃是大好事，还可避开朝堂甚嚣尘上的党争，何乐不为？
而且，此去河东铜鞮，三年方可一转，还可暂缓婚事。
其时，纳采、纳币后即完成订婚，或在当年或于三年后亲迎。虽说“凡男年十五，女年十三以上，并听婚嫁”，可在冯过看来，中学生结婚实难接受。是以，他内心里对于明年结婚是抗拒的，才十八岁好不好，资南嘉更是只有十七岁，要不要这么着急？
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