他在《洗冤集录序》开宗明义地说：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉屈伸之机括，于是乎决。”
宋慈认为，只有通过严密的检验，才能保证断案审判不冤不枉。
冯过虽不通检验，却也通读此书，并以此警醒，力求做到不冤枉好人更不放过坏人。
一个多时辰后，仵作禀报完成检验，将检验报告呈上。
冯过细细看罢，与绵上县仵作李道如描述基本一致，死者的左耳、脑门部位都有伤痕，都可致死。关键是死者颈部的勒痕，此份报告清清楚楚写的是“无青紫赤色，但只是白痕”，冯过瞬间想起《洗冤集录》中所言：
自缢、被人勒杀或算杀假作自缢，甚易辨。真自缢者，用绳索、帛之类系缚处，交至左右耳后，深紫色……若被人打勒杀，假作自缢，则痕迹浅淡……凡被人隔物，或窗棂或林木之类勒死，伪作自缢，则绳不交。喉下痕多平过，却极深，黑黯色……死后系缚者，无血，系缚痕虽深入皮，即无青紫赤色，但只是白痕……
宾果，真相已明。
余氏脖子里的勒痕正符合《洗冤集录》中死后系缚的描述，明显是死后所致。
冯过冷冷的看了绵上秦知县一眼，而后再审王黑小。
据王黑小交待，他错手杀死余氏，清醒过来后惶恐万分，良久方想起要掩饰罪责，拿了绳索在余氏脖子上勒了几下，留下勒痕，想以此造成是余氏自溢的假象。
他显然是无知之极，也弄巧成拙了。
经检验后，秦知县认定王黑小是故意杀妻，一番拳打脚踢后又以绳勒余氏颈部致其死亡，手段之狼毒情节之恶劣令人发指，乃不赦死罪，遂上报以“故意杀妻”罪按律当斩。
通过再度检验及审讯，冯过改判王黑小为“夫殴妻致死”之罪，按律判为绞监候。
所谓“绞监候”，即对于那些尚有疑问或是有矜免情节的案件，则判处“监候”，称为“斩监候”或“绞监候”。被判斩、绞监候的案犯，不在当年处决，而是暂时监禁，留待来年秋审或者朝审再做判决。到时如定为情实，即执行绞刑；定为缓决、可矜、留养承祀的，或继续监禁，或减等发落，或枷责释放。所以，绞监候有可能处绞，也有可能不处绞。
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