还有一种下场就有点悲惨了，那就没人娶，有的人觉得这种人太脏了，于是她们没有办法直接出家为尼。ji女们出家的原因是多种多样的。有的本是贵族或良家女子，受人诱拐或骗卖误人娼家，在百般无奈下，苟且偷生。她们对人生万念俱灰，自感罪孽深重，辱没门庭，削发为尼以求来世；有的色艺超群，风流一时，一旦年长色衰，失势失宠，她们忍受不了凄清寂寞，心理失去平衡，出家为尼，以图清静。有的ji女失去卖艺卖身的资本后，出家为尼，仅仅是求得一个衣食居处；也有的ji女急于脱离妓院，从良嫁人，倾自己一生所积血汗钱相随男子，却遭骗遭弃，遂看破红尘，甘愿出家为尼以度残生。
大定的ji女有两种：乐籍、非乐藉。
所谓乐籍，始于西汉，指将罪民、战俘等群体的妻女及其后代籍入专门的名册，迫使之世代从乐。从良嫁人或不再为妓，均须取得主管官员批准，把乐籍中的名字除掉，称为“脱籍”，也叫“落籍”。
想要脱籍从良、重获自由只有两种途径：
一是通过拼命攒钱来为自己赎身；
二是从恩客中觅得一个愿用真心对待自己的男人，通常这种男人也有点经济实力，青楼女子可以让其拿出钱财来替自己赎身。
赎身就是得到自由的身份，有了身份的人才能够在社会上立足生存。
但，赚钱为自己赎身这个基本做不到，除非是当红头牌，赚的钱足够多，普通jinv唯有望赎兴叹。
而“幸遇良人”更多只存在于话本，可遇不可求，即便真遇上痴情种子赎回家去也未见得有好下场。毕竟，出身注定了她们只能为妾。
“一日为妾，终身为奴”。
妾室基本不受法律保护，地位相当低。妾室作为家庭的私有财产，其几乎是半自由人的地位，完全可以被随意处置，不仅可以被任意打骂、驱逐。就算是被杀，按照定律的规定，也只会被判处流放的刑罚——“丈夫杀妾，杖一百，徒三年。”，“骂夫，杖八十。打夫，徒一年或一年半。”
如果这个男子有钱有势，稍微打点一下，那就几乎不用受到什么刑罚。而正妻的婚姻是受法律保护的。男子休妻，必须满足“七出三不出”的规定。而妾室则不同，妾室和丈夫并非夫妻关系。妾室不能称呼自己的丈夫为“夫”，而只能称其为“君”。也就是说，妾室和丈夫之间，只能是主从关系。等级明确，尊卑分明。不仅男主人可以随意将其处置，就连丈夫的妻子也可以私自对其进行处置，包括买卖。
简而言之，妾，无地位，低人三等，与奴类似。
好在，董小宛非乐籍。
这是大定不同前朝之处，简单的说，自入青楼之女可与东家签合作协议，或三年或五年，合约到期后缴纳一笔“培养费”便可解约走人，若想提前解约，需另缴昂贵违约金。
当然，这笔事实便是“赎身”的费用绝不会低，若是“碌碌无为”的，莫说是三五年，十年八年都很难拿得出来。所以，出名要趁早，花魁惹纷争。越有名，赚的越多。
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