小冯，你敢说没沾董小宛的光？
其实，这只是一小撮存有异样心思的人的龌龊想法。这可不是那个歌手锋芒远盖过词人的时空，歌ji再如何牛叉，始终要靠文人作诗填词出作品，否则也不会有“柳白piao”宿柳眠花名震青楼了。“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”，瞧瞧，这是有多受青楼女子欢迎。
是以，董小宛固然有才，能唱《琵琶行》，才是真让同行羡慕嫉妒恨的事。
冯过也因而赚了一波流量，有才者不缺话题。
这还不够，经《信江杂志报》披露，“戏痴”应素白的新戏“戏白蛇传”也是冯过的手笔。他非但写了话本，还教应素白用新黄梅戏唱腔表演……这就有点过分了哈，安安静静的做个才子好嘞，还搞跨界？欺负咱曲艺界没人？但这新颖的表演形式还真是令人耳目一新，故事写的好，唱的好，自然不愁没有观众。
但接下来，冯过可算是引爆文化圈了，用一阕《青玉案.元夕》。
昌诗楚词定曲，说的是三个朝代最具代表性的文化艺术形式。昌人总结了诗经和乐府等前人诗歌的成就基础上，将诗歌的格律进行系统化和格式化。使得昌诗的创作有一个相对固定的体式。为了区别于以前朝代的诗歌，称作“新体诗”。楚词是在昌诗以后形成于青楼乐坊，用来和着音乐进行演唱的，由于有固定的曲式（又称“词牌”），所以将创作楚词称为“填词”。定曲原本是民间流传的“街市小令”或“村坊小调”，乃是大定儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。
此三者并称“一代文学之胜”，是古典诗歌发展的最高峰。雄浑飘逸的昌诗，精致婉约的楚词，活泼生动的定曲，俱为一时之雄。
与秦楚时期难出好诗一般，到了大定，精美诗词已是难得一见，文人借“诗词小道尔古文方为”之说，一门心思研读八股文……实有酸葡萄心理，一旦真有好诗妙词问世，还不是诸多解读唱和？就譬如冯过的那几首诗词，传唱度就极高，其人亦有“才子”之誉。又如新鲜出炉的《琵琶行》，便广受好评，人道“小童能唱《琵琶》篇”，“感人心者，莫乎于情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”又用“叙事严谨、情节曲折、情感动人”十二字赞誉，可谓是一语中的。
总之，在业内人士看来，冯过的诗词文章俱长，有高调的资本，但这阕《青玉案》确是吓到别人了。
秦楚时，盛行一种相对于古体诗的新体诗歌——“词”，句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
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