至于方腊起义（嗯，那个时空用的就是这个词，在此可就是“叛乱”了），他管不了，也不是他该管的。
常伷虽然百般讥讽，貌似漫不经心，但无疑是关注此事的，毕竟他姓“常”嘛。不过，他对朝廷以及坐在龙椅上的堂哥不满也是真的。
关于此次浙东叛乱一事的诸多内幕，他知晓的一清二楚，大概是心里憋的慌，才一五一十地告诉了冯过。
冯过越听越心惊，这可是朝廷秘辛之事，知道的太多会不会被灭口呢……
方腊叛乱的警报上奏到京师，王黼藏起来不报告皇上，叛军力量得以日益发展壮大。兰溪灵山的朱言、吴邦，剡县的仇道人，仙居的吕师囊，方岩山的陈十四，苏州的石生，归安的陆行儿都率众响应起义，东南大震。
发运使陈亨伯请求朝廷调禁兵及鼎、澧的枪牌手兼程赶往镇压，防止叛军势力扩大。崇宁帝才十分惊慌，赶紧派童贯、谭稹为宣抚制置使，率禁军及秦、晋二地蕃、汉兵共十五万前往东南，并命童贯草诏罢去应奉局。正月，方腊部将方七佛率六万人攻打秀州，统军王子武据城固守，不久，朝廷大兵到来，合兵一处攻打叛军，杀叛军九千人，筑起五座高台，叛军退守杭州……
这是截止目前的最新战况，看来童贯要立功了。
但在常伷口中却似乎不是这么回事：
“杀叛军九千，呵呵，战绩惊人哪，童太傅出马果然不同凡响，平定叛乱指日可待呢。我就郁闷了，东京市井歌谣唱‘打了桶，泼了菜，便是人间好世界’难道是凭空诬蔑童媪相和蔡公相？京师百万百姓都是刁民？”
“桶”谐指童贯，“菜”谐指蔡京，此二人有“媪相”、“公相”之称。“媪”，“母”也。童贯是个宦官，又权倾朝野，具有类同宰相的权力，自然就是“媪相”了。
话说这童贯状魁梧，伟观视，颐下生须十数，皮骨劲如铁，不类阉人，且有度量，能疏财。其初任供奉官，在杭州为官家搜括书画奇巧，助蔡京为相，京荐其为领枢密院事，掌兵权二十年，权倾内外。
看看其发家史便不难发现其性巧媚，完全是靠投机取巧、阿谀逢迎方上的位，且一路官运亨通，简直可以写成一本“宦官之路”或“一代太监”的励志。
但甭说冯过不了解这个时空具体的人物事件，即便了解也不敢随意吐槽。虽说文人向来喜欢大放厥词，太祖也誓曰“不得杀士大夫及上书言事人”，但他这细胳膊细腿的就没必要妄言时政了。
然而常伷要拖他下水，慢悠悠地问：“改之，你以为这‘九千战功’有多少水分？”
冯过“啊”了声，无辜的睁着眼睛，心下吐槽不已：要不要这么坑，我可啥都不知道哦。
“四成！”常伷面无表情的说：“叛军近百万？无稽之谈，荒谬至极。其中大多是无家可归的贫苦百姓，被裹挟着一路乱跑，真正拿兵刃作乱的顶多也就三五万。童贯率大军围剿，叛军且战且退。注意，不是溃败，而是有计划的战略线转移。杀叛军九千人？杀的尽是坠在最后无力躲藏的寻常百姓，手无寸铁，可不就等着引颈受戮。”
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