蜂子说完这话，就问方明：“方明，前几天，你不是问我论语第一段怎么释义吗？”
蜂子一问，方明马就明白了蜂子的用意，极度配合地说：“是的，我最近每每想起论语第一段，就怎么也想不明白了，以前，老是认为自己的理解是对的，但最近老在想，以前的理解可能是错误的，但错在了哪里倒不知道。”
蜂子：“以前你是怎么理解的？”
方明故意把声音放大背道：“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？””双接着说：如果翻译成：“孔子说：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志道合的从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是一个很有德的君子吗？但这样的解决，我无法理解，解释不通呀。中间像是少了点什么？”
蜂子看了一眼张达己，意思是你知道吗？
张达己看蜂子看自己，就冲锋子点了一下头说道：“我也是这样理解的，这没错呀，多少年都是这样理解的，一代一教一代人。”
蜂子说：“我们当下每个村子小者十几户，多者上百户，一般来讲，也只有一家人能识文断字，多数村庄里是没有一个识字人的。遇到家里收到信，就会跑到邻村都人读信。这没错吧！”
刘五不知道自己错在哪里，见蜂子问话，抢着说：“有次我家收到信，从邻村找一个先生读，但信中有字有认识，又找了两个先生才把信读完。”
刘五的话获得了大伙的同感，都这么认为。
蜂子接着说道：“我们现在都革命了，没有帝制了，但乡下的识字率还是很低很低，那要是放在三千年前，二千年以前，一千年以前，会是怎样？”
方明：“识字的人就更少了。”
蜂子：“估计也只有我国北宋时期主识字率可跟眼下有一比，那时人比较富，读书之风盛行。”
看大伙都看着自己，蜂子接着说：“在孔子生活的时代，能读书识字的都是些一些王公贵胄这些家的子女才有读书的资格，所谓‘学在官府’吗。一般人等怎么可能会识字呢。所以孔子这里所说的人都是一些家庭出身不错，或者都是读书人，而不是指的一般芸芸众生。”
方明：“如此说来，那个时代能读书岂非都是名门之后。”
蜂子：“是的。那时的读书人可是个顶个的大家族。论语开篇的第一段里面可是有大学问的，如果认知不到这一点，论语你读再多也没有用处，因为，你理解的方向错误。一个道理，或理念如果你理解的方向错误，读得越多，高正确的路就越远。”
蜂子一席话，让几个人都听得有了兴趣，一个一个往蜂子近前凑。连刘五也凑了过来，蜂子没有往身后看，不用看，他也知道，那个日本兵一定听得每一个字都一清二楚。
蜂子说道：“我试着来分析一下吧。论语这第一段，指明了做学问的方法；做人的道理；做大人物的技巧。”
张达己也瞪着眼，看着蜂子，眼子里是满眼的不信。
蜂子说：“第一句是指明了做学问的方法。怎样才能有学问呢？复习，重复，不断地加强记忆，学好一段，再学下一段，下新的内容，要不断地温习老的内容，反反复复，就像老牛反刍一样，把学过的内容吃进去，吐出来，咀嚼，品味，思索，体验。才能把自己变成一个大学问家。”
张达己一听，这样就变成大学问家了，表现出了兴奋之色，眼睛里少了一丝怀疑。因为，他听蜂子说得有道说得有道理，一个人，如果天天都这样学习，那一定会变成有学问的人。
蜂子接着说：“当你掌握了好的学习方法，不断地学习得重复学习，当你变成一个大学问家的时候，很远的地方，有一个和你一样有问题的人，听到你的好名声，赶来和你交流学问。但是一谈，你发现，原来的这位，学问并不好。发现这种情况后，千万别说出来，不要对他说，你的学问太差了，等以后长了本事再来找我吧。如果这样，你就会得罪他。不但不能说他，还要让他高高兴兴而来，兴高彩烈地回去。当他回到自己的家乡，就向更多有学问的人提起你，说你‘学问好，人品更好’于是，就有了更多有学问的人听了你的名声，不远千里来看你，来和你交流学问，当找你交流学问的人多了，你在和他们的交流中也会增长很多知识，提高自己的学术水平。只有这样，才能成为一个真正大学问家。”
本章节尚未完结,共2页当前第1页,请点击下一页继续阅读------>>>