中国古琴，在之前的一段时间，也像布老虎这种手工艺一样式微，但是近年开始被人发现，并加以重视。2003年11月，中国古琴被选为世界非物质文化遗产。
中国古琴，以前是有五弦，即五条弦，后来发展到有七弦，即七条弦。现在的古琴一般是七弦。这些弦的条数，是有某种文化的意义在里面。
乔小薇记得表姐夫的《冰冻世界前哨战》有说过，【西方人，是将很多不应该分开的东西分成一个一个】【很多不应该分开的东西分成一个个，本来是一体的东西，如果你分开来，就无法理解全部。但是古代东方的中国的知识是统一的】，所以现代人无法理解外星人飞碟的结构和飞行原理。
这种【知识的统一】，以这古琴来说也一样。《东周列国志》第八十六回讲了一个很著名的故事【邹忌讽齐王纳谏】，典故来自《战国策·齐策一》，和东汉蔡邕所撰写的一本书的序首。
《东周列国志》的【邹忌讽齐王纳谏】这个故事，也提及了古琴的历史：【昔伏羲作琴，长三尺六寸六分，象三百六十六日也；广六寸，象六合也；前广后狭，象尊卑也；上圆下方，法天地也；五弦，象五行也；大弦为君，小弦为臣。......一弦为宫，次弦为商，次为角，次为徵，次为羽。文王、武王各加一弦，文弦为少宫，武弦为少商......（以前伏羲造琴，长三尺六寸六分，象征着一年三百六十多天；宽六寸，象征着六合（上下左右前后）；琴的一端比较宽，另一端比较狭窄，象征着地位的高低；一头是圆，另一头是方，象征着天圆地方这个概念。五弦，象征着五行，即金木水火土，最开始的五弦表示五音，即宫、商、角、徵、羽，后来周文王、周武王各加了一条弦，即是少宫，和少商。】
古琴的七条弦大概可以对应现在西方音乐的Do、re、mi、fa、so、、si。
《东周列国志》的这段【邹忌讽齐王纳谏】，原文是来自东汉蔡邕所撰写的一本书的序首，个别字词有些出入，但是它说明了中国古代单是琴的历史和设计，单是它的设计就有这么多学问在里面，这就是知识的统一。这种知识的统一，在中国古代可以说处处能体现。邹忌甚至有这种道理去说服齐威王如何管理国家。
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