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第一百四十二章:画鱼点睛,香火成神(3/3)

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  四下无人,陈晋直接走进了鱼神庙。

  憨憨惨遭毒箭射杀,死得无辜,尸身土葬,却没什么后事可言,陈晋就想着到鱼神庙来上一炷香。

  这不是拜祭,而是表达敬重与缅怀。

  “咦?”

  在点燃了香火,看向神像时,似有异样。

  鱼型神像,塑了法身,红绿相间,显得美观。不过在陈晋看来,这样的法身其实很粗糙,用句现代的话说,“塑料感十足”,一眼假。

  神像内部,本也只是个木头胚胎,开光装脏只是走了形式,并无真正内核,摆设品一般。

  但如今,陈晋却发现这尊神像有所变化,仿佛具备了某种灵性。

  他心中一动,当即开启法眼去看。

  视野之中,一团清气盘踞在神像头上,气息盘旋缭绕,似聚似散,颇具玄妙。

  “这是……”

  陈晋眼眸异光闪烁,但不是很肯定:“香火成神?”

  关于此道,他曾从顾乐游口中,还有巡捕司的宗卷上有所涉猎,并未掌握多少,只大致有些了解。

  细想起来,憨憨的情况还真得符合香火神道的。

  其本身为鱼怪,开了灵智,但并未成妖,救人之举,纯属于善念,然后被救的人为它建庙立像,香火祭祀源源不断,越发旺盛。

  在此之前,憨憨其实根本不知道鱼神庙的存在,说起来着实荒谬。

  然而憨憨与鱼神庙之间,是存在联系的。

  鱼神之名,鱼神之形,都是用憨憨的名义形象,这正符合了观想法门的形式主义。

  但光有形式没用,还得产生感应。

  鱼怪之身的憨憨感应不到香火愿力,当它死了,阴魂离体的瞬间,却能感应到鱼神庙的存在。

  两者就这么接上了头,然后产生神异的化学作用……

  咳,不是“化学”,该用“神学”来形容才对。

  关于具体的过程,陈晋并不清楚,只是一种模拟猜测,大体如此,不会有太大的差异。

  也不必去深究。

  他又不会想着去香火成神。

  话说回来,若是憨憨能走上这条路,那就意味着它并未死去,而是通过另一种形式存活下来。

  这种形式对于一条鱼怪而言,并非坏事。

  成不了妖,就成鬼神。

  这个发现,让陈晋喜出望外。原本烦闷的心情,顿时变得好些了。

  不过很快,他注意到憨憨的阴魂气息很不稳定,像一团烟雾,而且是被风吹拂的烟雾,飘忽不定,似乎随时要被吹散了去。

  阴魂本身就不是一种稳固的状态,尤其是一条鱼怪的阴魂,如果没有鱼神庙的香火感应,恐怕在离体的刹那,便已魂飞魄散。

  即使如此,憨憨的阴魂附身到神像上,也不代表就安全落地了。

  毕竟神像品质不佳,再加上遭遇到恶劣的天气,很克制鬼神相。

  更何况,它还没有真正凝聚成为鬼神相呢。

  这种情况下,必须要有外力帮助,否则到了天明,憨憨的阴魂便将支撑不住,崩溃消散,化为灰灰。

  “心血来潮,自有因果。”

  陈晋微微一笑,当即从壶天中拿出笔墨,就在供桌上磨墨。

  当墨磨好了,于是提笔,饱醮浓墨,径直点上鱼神像的眼睛。

  这双鱼眼,原先已经绘好了的,但显得呆滞,是双死鱼眼。

  笔尖落下,准确地一点,带着独特的文气神韵。

  死鱼眼一翻,登时活了过来,具备了某种灵性,竟似乎在对着陈晋眨动眼睛。

  这当然是假的,属于观感上的错觉,却也证明了“栩栩如生”的说法。

  陈晋再用法眼去看,但见那一团本来显得凌乱而薄弱的气息已经渐渐稳定下来。

  其获得了文气神韵的加持,霍然变得不同,正在慢慢凝聚,成形,看得出来,正是一尾鱼形。

  不过距离真正的鬼神相,还需要一段不短的时间来进行炼化,现在的憨憨,神智属于混沌状态,没办法交流。

  但无所谓,鬼神不缺时间。

  做完这些,陈晋转身走出神庙,走进了风雨之中。

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