假定是第二种情况，即本代地师是四代地师飞升后斩出的化身，这里面的关键问题只有一个，四代地师的执念是什么？
若论境界修为，玄圣更高，也没见玄圣斩出化身重新入世，可见玄圣已经心无所执。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
齐玄素也曾幻想过自己会不会是玄圣的化身，不过众多高人已经给他验证过了，他跟玄圣没什么关系。
化身是能看出来的。
抛开资质根骨不谈，只说胎中之迷，就算没有人引导，到了伪仙境界之后，也能自行开窍，记起前世今生。
退一万步来说，齐玄素还不是伪仙，可开窍也不是一夜之间想起了所有的事情，而是循序渐进的过程，在完全开窍记起前尘往事之前，会陆续梦到过去的一些场景，修为越低，梦境越模糊，修为越高，梦境越清晰，这种梦境可能会持续一生。
齐玄素倒是经常做梦，可他梦到的都是灵山和大巫，非要说他是化身，那也是大巫的化身，跟玄圣扯不上关系。
一时间没有头绪，齐玄素只得接着问道：“国师怎么说？”
李天澜道：“没有证据的事情，国师也不能怎么说，无非就是那么几种可能。”
齐玄素再度陷入沉思。
相貌当然不能当做证据，后代子孙像祖宗，也勉强说得通。
至于地师为什么要保持四代地师的容貌，原因倒是不难猜。
改变容貌当然不算难事，不过素来就有本相一说。改变容貌都会留下痕迹，甚至需要修为维持，很容易被人看出破绽。
哪怕是武夫的人仙百相，也很难说不留半点痕迹，毕竟武夫身神的相貌就是与本相保持一致，人仙百相能改变外在的骨肉相貌，可改变不了身神的相貌。
神魂也是本相。神魂幻化只能算是幻术之流，还是会被看破。
返老还童则是另外一种情况，不管是孩子，还是老人，亦或是少年、中年，都是自己的本相，只是时期不同。
道门最不缺高人，不缺仙人，就算藏到时间缝隙里的秘密，也能给你挖出来，偷偷改变相貌，然后被别人窥破本相，那就是此地无银三百两，让人多想，不如大大方方直接保持本来面目。
还有一点原因，地师是一步一步成为仙人的，也有完整的履历过往，不是突然冒出来的，类似横空出世之人也许存在，却绝无可能成为道门的副掌教大真人，真当道门的审查是摆设吗。地师在境界低的时候，做不到改变相貌，别人也是见过地师本来面貌的。至于用身外物什遮掩相貌，同样是此地无银三百两。
也许有人要问，姚祖是什么情况？
姚祖的情况特殊，她并非夺舍，而是融合，也就是说，巫咸与姚祖融合成为一个人，可以说她既是巫咸也是姚祖，也可以说她谁都不是，是一个全新的人，所以她的本相永久地改变了。
现在看来，地师不能改变本相，很可能真与四代地师有着某种联系。
这也能解释为什么地师很少露面，八代弟子基本都没有见过地师的真容。
李天澜毕竟年长，在他年轻的时候，五代大掌教尚且在世，那时候的地师还没有资格谁也不见，所以李天澜就见过地师。
而在一众见过地师真容的人里面，又几乎没人见过四代地师，所以也无从把两者联系在一起。反倒是李天澜在机缘巧合之下，随着家中长辈见过四代地师，这才知道了这个秘密。
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