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第一卷 天下何处可逃元 第五十六章中国的样子(1/3)

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  从芒部往七星山,有一百多里山路。

  赵立骑上李鹤准备的驴,缓步而行。

  赵立一眼望去,漫山遍野的竹林,一线山路在远处若隐若现。直到消失在视线的尽头,更有大木参天,山峦叠翠。

  景色虽好,难入楚客之心,他的心思多在一些别人注意不到的细节上。

  他发现这一条山路,有很多修缮的痕迹。

  修缮的工程也不大。

  不过是垫垫土,修一道木栅栏,挖一道排水沟。等等。

  看似举手之劳,让道路好走一些容易。

  这些痕迹还很新,最多不过数月。

  赵立问李鹤说道:“这些是虞使君让人修的?”

  李鹤不知道,他去问了其他人,回来告诉赵立,说道:“正是。当日行军的时候,公子顺手派人做的。”

  “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”赵立说道:“虞公子有昭烈之风。”

  赵立这一句话,决计不仅仅是说,虞醒有刘备的道德品质,是仁人君子,更是期盼虞醒真能如刘备一样,能为汉室延续数十年。

  甚至,恢复中原,还于旧都。

  却不知道,虞醒这样做,是出于完全不一样的动机。

  这是现代地方治理与古代地方治理完全不一样的思路。

  古代官员号称牧民,他们更多的职能是保持地方上对中枢的服从,这种服从是经济上的,上缴赋税。也是从心理上的,王道教化。至于地方发展成什么样子。根本不在意。

  兴修水利,造福百姓,这是好官。但是不做这些事情,也不能说是不好。

  但是现代对地方的治理,却是经营性的,地方经济发展,百姓民生,放到了一个相当高的地位。

  虞醒本质上是一个现代人,他对地方上的思路,也是经营性的。如果给他时间,他非要将这一条路修好不成,毕竟要想富,先修路。

  而眼前这种修缮,不过虞醒的本能。

  赵立心中已经勾勒出一个模糊的虞醒形象。

  男儿到死心如铁,亲试手,补天裂,是为忠勇。带三百人破一蛮部,是为能。分田安民,行军之时,不忘修缮道路,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。是为仁义。

  “或许这样的人才能承担起天下大任。”赵立内心之中又生出另外一个的形象,就是文天祥。

  他是见过文天祥这位状元郎的。

  “不知虞醒比文相如何?”

  此念一生,他迫不及待的想要见虞醒了,督促道:“走吧。”

  不多时,七星山已经在望了。

  虞醒已经夺取七星山一个多月了。

  这一个多月七星山变化很大。

  七星山人力短缺,对周围的影响很大。要知道七星山这里与芒部是不一样的。芒部本质上,就是一个山沟。与外面沟通不便。而七星山是一个三岔路口。联系各方。

  地无三尺平的云贵高原上,各部很难完成对自己领地的完全控制,崇山峻岭之中,也分散着很多小部落。

  而虞醒连野人也愿意收留的开放心态,也让附近很多部落纷纷投奔。
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