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江鸿飞伐了田虎，又招降了属于赵宋王朝的折家军，以及打掉了赵宋王朝的晋宁军，彻底夺取了河东以后，赵佶君臣慌了！
好多赵宋王朝的大臣都断言，江鸿飞下一步，必是南侵，打破赵宋王朝在北方的防线，然后攻打赵宋王朝的都城东京汴梁城，提醒赵宋朝廷早做准备。
赵宋宣和五年十一月十九日开始，赵宋王朝举行郊礼。
所谓郊礼，就是天子祭拜天地之大礼，这是皇帝身份之象征，也是政权合法化之标志。
冬至日祭天，是历代统治者都很重视的活动，是一项国家大典。
——同一时间，江鸿飞也在元大都的天坛举行郊礼。
赵宋王朝的祭天礼仪主要表现为“三岁一亲郊制”，即每三年一次，于十一月冬至日，在东京汴梁城南郊圜丘，由皇帝亲自主持祭祀昊天。
这既与西周天子每年亲自举行祭天礼仪有别，也与后代有司摄事祭天不同。
“三岁一亲郊制”，据说始于秦始皇，但宋代以前似乎并未真正实施过。
赵宋王朝的“三岁一亲郊制”，是宋仁宗时期形成定制的，此后赵宋王朝的历任皇帝一直奉行。
可能是奉行“国之大事，在祀与戎”吧，赵佶对举行大礼格外重视，他在位的这二十多年间，亲自主持大礼达十八次之多，包括南郊大礼与明堂大礼。
祭天的仪式很隆重，也很繁琐，赵佶君臣对此非常重视。
其实，不只赵宋王朝的官方，在赵宋王朝的民间，冬至也是一个非常重要的节日。
《东京梦华录》说：“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。”
南郊礼毕之后，赵佶缓缓走下祭坛，御临郊宫端诚殿。
此时，天色未明，百官辟集，正在称贺之时，忽然有只猫头鹰于殿屋上“大笑”，好像在与赞拜声相应和。
见此，好多赵宋王朝的大臣，都大惊失色！
在古人看来，猫头鹰属于“不祥之鸟”，又称其为“逐魂鸟”、“报丧鸟”等，古书中还把它称之为“怪鸱”、“鬼车”、“魑魂”或“流离”，当作厄运和死亡的象征。
总之，猫头鹰被看作是不吉利的鸟，它的出现，就预示着死亡或者灭亡，或者说已经有了走向死亡或者灭亡的苗头。
对于猫头鹰出现在赵宋王朝最为重要的郊礼上，赵宋王朝的臣民感到很不安，他们全都觉得将有厄运降临在赵宋王朝之上。
当然，赵宋王朝的臣民，也不是无的放矢，他们有这样的猜测，也是有根据的。
彻底收复了河东之后，江鸿飞对大元帝国进行了重新布防。
在江鸿飞的布置下，大元军被江鸿飞分成了两部分：
第一部分是以王禀、李彦仙、赵立、岳飞、韩世忠、刘锜、吴玠、吴璘、王彦等赵宋王朝那边过来的将领为主的一众大元军的将领，江鸿飞将他们和三十万大军布置在了北线的各个关隘、险地，让他们负责防御北方的金人、草原各部以及西夏，说穿了，他们主要是对外。
另一部分是以梁山将领、辽国降将、田虎手下的降领为主的一众大元军的将领，江鸿飞将他们布置在了北方的各个险要之地，让他们以黄河为防线，提防赵宋王朝和王庆，说穿了，这部分人马，江鸿飞主要是用来对内的，将来用来逐鹿中原的。
江鸿飞这么做的原因之一就是，不想这些曾经（哪怕是在历史上）忠于赵宋王朝的将领，在对付赵宋王朝的时候，面临心理上的挣扎，万一他们再让赵宋王朝给策反了，那就麻烦了。
再有，江鸿飞相信，这些历史上的抗金名将，肯定不缺乏民族大义，他们是绝不会让胡虏南下侵略汉人的。
而梁山将领、辽国降将、田虎手下的降领在对上赵宋王朝时，肯定不会下不去手的，更不会轻易被赵宋王朝策反的，毕竟，他们原来不是反贼，就是外族。
值得一提的是，江鸿飞下一步不论是伐王庆，还是伐宋，战略重心都肯定是南方，所以，江鸿飞在黄河沿线囤驻了五十万大军。
让江鸿飞万万没想到的是，江鸿飞频繁向南方调兵遣将，在黄河沿线囤驻了五十万大军的举动，被赵佶君臣误以为江鸿飞准备冲赵宋王朝动手了。
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