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第2章 多俊的傻子啊(2/3)

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  许多自闭症患者具备某种令人惊异的超常能力,而且言语表达方式也明显地与众不同。

  孤独症的人总是生活在自己的世界中,一般伴有智力低下,有一部分智力正常,少部分智力却更高。在某一领域,譬如数学、天文物理有着无以伦比的专注和专长。

  这被叫做高功能自闭症。

  著名的英国物理学家艾萨克·牛顿,在童年时代便表现出“躁郁症”的征兆。

  他不与其他小朋友做游戏,而是喜欢自己埋头制作小推车、小轧机等物件,是一个社交孤独的孩子。

  牛顿的偏执不仅表现在科学上,也表现在对炼金术和宗教的狂热上。

  他对这些事物的关注,远远胜过他对情感的关注。他终生未婚。

  作曲家贝多芬也同样患有躁郁症,父亲虐待、母亲早逝、青年失聪都加剧了病症,他为人脾气暴躁、不修边幅,工作时精力异常充沛,其灵感往往伴随着“狂躁”出现。

  一旦创作欲被激起,贝多芬会不顾睡眠和进食地投入到工作中,这便是他认为的“纯粹的快乐”。

  不过按照姜大夫的查证,我们中国的中医治疗孤独症也有着几千年的历史,文献中有不少关于儿童孤独症的相关记载。

  虽然古书中没有明确记载古代自闭症的叫法,但是一些症状的描述和自闭症的一些症状是非常相似的。

  古代很多书籍中都有自闭症的相关记载,还有药方记载。

  如古书《辨证录》中描述了一种呆病,症状表现是终日不言不语,不知善恶.....看似和自闭症的某些情况相似。

  在一些传统医学书籍中,对自闭症的描述和认识一般为:“童昏”“语迟”“清狂”“无慧”“视无情”“目无情”等,这和现代自闭症的一些症状都非常相似。

  阎孝忠《阎氏小儿方论》提出:心气不足,五六岁不能言,补肾的基础上加菖蒲丸,心肾并治。

  宋代《太平圣惠方》提出:治小儿心气不足,舌本无力,令儿语迟,芍药方。

  清代《医宗金鉴》提出:小儿五迟,多因父母气血虚弱,先天肾亏,至儿生下筋骨软弱行步艰难,齿不连长,坐不能稳等等,不胜枚举。

  可见中国古代也是有自闭症的患者的。

  要说古代历史人物中,谁是自闭症,大部分都源自于当代网友的推测。

  在一些论坛发起的讨论中,很多网友认为像诸葛亮、明神宗朱翊钧、齐威王这几位人士很可能是自闭症,包括喜欢隐居的陶渊明也可能是自闭症。

  这些人士要么是性格比较“古怪孤僻”,要么就是喜欢“隐居”,再加上非常有才华,很可能身上有某些高功能自闭症的倾向。

  像是明朝江南四大才子的文徵明,两岁不会说话,六岁不会走路,八九岁了还口齿不清,最后成为了四绝才子——所谓“四绝”,就是指诗、文、书、画俱佳。
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