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第484章 秋思之祖马致远(3/3)

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  最后写游子之苦,古道、西风、冷寂的秋色都是因他而存在的,而对于安栖的昏鸦、欢笑的人家则失去它们的威力。

  “天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。”

  “江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。”

  “马致远还写了一些言情的闺怨诗,其中一首独守空房的年轻女子的哀诉是《落梅风·人初静》。”

  “人初静,月正明。纱窗外玉梅斜映。”

  “梅花笑人偏弄影,月沉时一般孤零。”

  “马致远从事杂剧创作的时间很长,擅长用叹世超世的形式。”

  “虚掩其外,而愤世抗世的内容,则深寓其中。”

  “《汉宫秋》是马致远早期的作品,也是马致远杂剧中最著名的一种。”

  “写了王昭君出塞和亲故事,其中有一段内容特别吸引人。”

  “她她她,伤心辞汉主。”

  “我我我,携手上河梁。”

  “她部从入穷荒,我銮舆返咸阳。”

  “返咸阳,过宫墙。”

  “过宫墙,绕回廊。”

  “绕回廊,近椒房。”

  “近椒房,月黄昏。”

  “月黄昏,夜生凉。”

  “夜生凉,泣寒螀。”

  “泣寒螀,绿纱窗。”

  “绿纱窗,不思量。””

  “不思量,除是铁心肠。”

  “铁心肠,也愁泪滴千行!”

  “文中写汉元帝送走王昭君到匈奴后的感怀,通过一连串的叠句。”

  “嗟叹了他内心的怅恨,给人以机趣盎然的艺术享受。”

  “《荐福碑》也是马致远的早期剧作,写落魄书生张镐时运不济,倒霉不断。”

  “甚至荐福寺长老让他拓印庙中碑文,卖钱作进京赶考的盘缠,半夜里都会有雷电把碑文击毁。”

  “后来时来运转,在范仲淹资助下考取状元,飞黄腾达。”

  “《青衫泪》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的爱情剧,虚构白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事。”

  “中间插入商人与鸨母的欺骗破坏,造成戏剧纠葛。”

  “在士人、商人、妓女构成的三角关系中,妓女终究是爱士人而不爱商人,或多或少表现出落魄文人的一种自我陶醉。”

  “马致远的一生都是郁郁不得志,漂泊无依。”

  “在官场生涯里,他看透了世俗的可悲以和人生的耻辱。”

  “因此他创作出许多情节涤荡起伏的杂剧,和令人荡气回肠的散曲被称为曲状元。”

  徐光启:经过马致远的苦心经营,作品中先后出现了两类图景,一类是乐,一类是悲。

  由前者的自由,尤能看出断肠人的不自由。

  一次又一次的打击和痛苦磨难,使马致远对社会现实有了比较深刻的认识,强烈的憎恶感开始从心底泛起。

  他终于从富贵行乐的迷梦中醒来,找到了解除肉体痛苦和心理窘境的真正途径。

  由于完成了由热衷功名富贵到向往田园的思想转变,马致远的作品也呈现出两种从未有过的新面貌。

  一是隐士的旷达情怀,一是斗士的批判精神。

  此时,他不用奴耕婢织,在服饰用具上也不讲求堂皇耀眼的排场。

  亲事农桑,自给自足,粗茶淡饭,寻常度日。

  这种朴实的田园生活和他为官时的隐居理想的大相悖谬,说明他是以一种新的价值观念彻底否定了世俗的荣华与富贵。

  但他并未淡然忘世,独享其乐,这时不过是旁观世态而潜运机心罢了。

  人们知道,陶渊明隐居后大写其田园之乐是与社会进行抗争,马致远写田园散曲也是如此。

  当然,在元蒙的统治下,没有一块土地是光明的。

  马致远的田园散曲的和平景象,显然是对田园生活的美化。

  但须注意,马致远这类散曲的抗争意义也正在于斯。

  田园生活是具有理想主义色彩的,没有田园生活的光明,就反衬不出官场及社会的黑暗。

  当然,马致远的难能可贵之处,还不止于此。

  他的著名的《双调夜行船·秋思》公开而大胆地对当时社会的丑恶现实进行揭露,甚至是痛骂。

  元蒙统治者入主中原后,在统治人民方面一向是残酷的,在文化方面的禁锢也从未放松。

  在这种高压政治下,马致远仍然敢于站出来对统治阶级进行猛烈的抨击,表现了斗士的勇敢和无畏。

  由此可见,马致远归隐后,并没有高卧松云,不问世事。

  他的思想不仅是消极的,也有积极的一面。

  这样,在他的作品中出现人生如梦、及时行乐等情调,就是不可避免的了。

  但是,他信奉或鼓吹这些还不全是为了麻醉自己、逃避现实。

  从另一个角度看,也可以说,是武装自己,干预现实。

  特别是隐居以后他的生活是充实的,已不需要这种精神鸦片。

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