绛宫境的本质应该是“利用强大的外来血脉提升自己的生命层次”。
对于人类而言，这其中的“筑基之血”是重之又重。
筑基之血，就是摄入体内的第一道血。
此血会在绛宫初境占据“绛宫中三宫”的核心宫位，一旦确认，无可更改，除非废了境界再重来。
为了稳妥服用，每一味血都需要“丹师”辅以灵药玄花进行炼制，使其去毒，增效，成为适宜练玄九层修士服用的“绛宫丹”。
越是高层次的外血，炼制绛宫丹的程序就越是复杂，而有些.丹师没见过的，甚至都只能摸着石头过河。
所以，对于三国修士而言，以一些“常见的妖兽之血”筑基，才是比较稳当的做法。
而对于妖魔，就没这么多事儿了。
因为妖魔不需要筑基之血。
它们自己有。
它们天生自带的血脉就是筑基之血。
所以，人无贵贱，但妖魔却是天生分了个三六九等的。
生命层次的强大，自然而然会使得血肉强大无比，若说在练玄层次还得需要玄气才能维持着自己刀枪不入，那到了绛宫境，就完全就是不需玄气，自身就能爆发出强大力量。
这个境界，就是一个提升“躯体强度”的境界。
玄气也就主打一个辅助。
但不同的“外来之血”所带来的效果也是千变万化的。
《融血诀》中还举了几个常见的例子。
譬如“银甲象”这种堪比练玄九层的高级妖兽，若你以其血为筑基之血，就可以使得自身肌肤无比坚硬，若是再练就绛宫层次的炼体功法，那便可以说是整个身躯都是防御性玄宝了。
练玄层次的器，叫玄器。
绛宫层次的，叫玄宝。
再譬如“风玄鹤”，以其为筑基之血占据核心宫位，就可让自身敏捷无比，再配上匿迹藏形、灵巧类的法门，便是来无影去无踪，宛如鬼魅。
在考虑到自己手腕上还戴着“寒狱浮生镯”后，宋延又在《融血诀》中细细搜索有关“神魂”的信息。
这册子里虽然没有观想图，但这个确是还有说明。
功法里说“肉魂相辅相克”。
相辅，自然是说强大血肉也会反哺神魂，使得绛宫境存在的神魂从“缥缈无形的气态”逐渐转向“液态”。
但这种转化并不是自动发生的，而是需要“观想图”，需要能滋补神魂的外物。
相克，则是说强大神魂能够直接伤害到血肉孱弱的人，强大血肉也能直接灼伤弱小神魂。
这里还用“煞气”举了个例子。
纵然练玄层次修士入“煞气浓郁之地”也需要时刻以玄气抵抗煞气，但绛宫境就根本不需要了。
看到这里，宋延微微眯起了眼。
若书中描述不错，“寒狱浮生镯”就是那种“滋补神魂”的外物，但这外物是骨煌子老魔赐给他的，明显有大问题.
之所以问题未曾爆发出来，只是因为他还没有触发“机关”。
如果按着书上描述进行推导，血肉强大就可以灼伤弱小神魂，那么.血肉强大十有八九就是那个“机关”。
在血肉达到某个“阈值”时，“寒狱浮生镯”上的陷阱就会爆发出来，骨煌子老魔就会第一时间发现。
若是他没有死在陷阱上，那骨煌子老魔只要在他附近，就就会立刻前来“补刀”，陷他于万劫不复之地。
然而，骨煌子老魔赐予他这个，也不是为了补刀。
因为他明面上的层次不过练玄七层。
宋延眯眼想了想，他脑海里闪过那日雾气散后看到的一根铁杆，以及“寒狱浮生镯”里那“囚笼”中困着的神魂。
陡然，他心底有了个颇为恐怖的猜测：如果那“囚笼”是金字塔形的，他看到的“囚笼”是在最底层为他提供神魂温养，而他则是在中间层次.
待到某个时刻，这中间层次则会雾气散开，使得他发现自己身处牢笼，如同底层挣扎的神魂们一样，源源不断地为最上层的那位提供着神魂温养。
那位
怕就是骨煌子了。
而那个时刻.
怕就是这次回归宗门之后了。