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第7章 圣诞和罗马(3/3)

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  以撒摇了摇房间的铃铛。

  安德烈总管出现在眼前。

  这位总管是已故母亲的家仆,对自己忠心耿耿,是以撒最信任的人之一。

  以撒掏出四个钱袋,两大两小。

  “一个带去军营,分给将士们;一个寄给圣尼古拉斯号,让水手们开开心。”

  “告诉他们,殿下请他们喝酒,祝他们永远健康。”

  以撒顿了顿。

  “一个小的送给易卜拉欣的妻女,让她们写几封信寄过去。”

  安德烈点点头,

  “还有一个呢?”

  “那是你的,安德烈。”

  “祝你圣诞快乐。”

  那么一瞬间,以撒发现,老总管饱经风霜的脸上划过一丝感动。

  殿下长大了,要是公主还在,应该会很欣慰吧。

  安德烈走出房间,步入漫天风雪。

  第二天一早,以撒被父亲派来的使者叫醒。

  外面银装素裹,整座城堡美轮美奂。

  雅典属于地中海气候,很少下雪。

  但是1444年的冬季格外寒冷。

  以撒哈口热气,走进父亲的会客厅。

  叔叔托马斯已经等在那里了。

  还有一位老熟人——福贾尔助理主教。

  以撒一一见礼。

  君士坦丁示意以撒坐下。

  听了几句,大概是关于教会联合的新一轮谈判。

  这可是个大事情。

  事实上,晚期的拜占庭皇帝只干三件大事:守城,求援,开会。

  每一次奥斯曼进逼君堡,皇帝就会前往西欧求援。

  教会统一就是西方援助的条件之一。

  对此,皇帝和大多数大臣倒是非常赞同。

  教士中的有识之士也不会反对。

  最大的阻力反而来自平民。

  每次谈判,君堡就会民怨沸腾。

  因为他们一无所有,只好抓住宗教的外衣,将自己层层包裹。

  所以拜占庭一方主要以拖为主。

  老实说,罗马教皇给的条件相当宽容。

  不仅允许东正教保留自己的独特习俗,还承诺不对东正教会加以干涉。

  但是,希腊正教徒把对拉丁人的仇恨迁移到天主教身上,死活不想接受。

  在1439年佛罗伦萨大公会议上达成的教会统一,在拜占庭皇帝的有意放纵下,成了一纸空文。

  希腊正教徒很不满意,他们没能阻止皇帝的叛教行为;

  罗马公教会也很不满意,他们谈判这么久,竹篮打水一场空。

  典型的拜占庭式“智慧”,两边不讨好。

  瓦尔纳十字军战败后,病倒的皇帝约安尼斯八世宣布重启谈判,由皇弟君士坦丁全权负责。

  此时,双方正在商定参会的具体细节。

  “父亲,让我去罗马走一趟吧。”

  以撒站起身。

  “我的舰队也可以参与护送诸位教士,可以省下雇佣船队的钱。”

  君士坦丁和褔贾尔对视一眼,点点头,

  “那就这样吧。”

  科林斯这边的事情以撒也不好插手,该做的和不该做的都做了,接下来顺其自然就好。

  摩里亚半岛在君士坦丁的治理下,已经几乎达到了上限。

  凭借一个摩里亚半岛和一个半死不活的君士坦丁堡,显然无法对抗奥斯曼的大军。

  必须跳出局限,前往更广阔的天地,以求一线生机。

  以撒也可以利用对历史大势和人物的了解,大展拳脚。

  出发,罗马!

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