听完李宽的解释，李渊开口了。
“按照你小子所言，难道就没有一个完美的办法解决世家的问题。”
“有，不过······”
“不过什么？”李世民问道。
“不过很难，在大唐几乎不可能，想要完全解决世家问题，便要大力推行其他学说，但大唐以儒学治国，无论选官还是百姓认知，皆遵从儒学，而精通儒学之人便是世家之人，又如何能完全解决世家的问题呢！”
李渊和李世民对于李宽的胆大妄为有了新的认知，这个孙儿（儿子）这是要推翻儒学啊！
“你小子认为儒学不好？”李渊回神，再次开口。
“不能说不好，只能说单凭儒学治理一国，太单调了，儒学固然令我们懂得了不少的学识和礼数，可这世间在不断变化，儒学上的知识并不能一直适用。
治理一方百姓，带领一方百姓走上富庶，至少要懂治下的土地适合何种农作物生长吧！难道儒家典籍之中有这些记载，没有吧！
自从董仲舒提出罢黜百家，表彰六经的主张之后，后世帝国便一直尊崇儒家学说，虽说儒家学说对于治理国家好处不少，但过于尊崇对于治理一国却是不利的，毕竟儒学并不能教会我们世间所有的道理。”
沉默，一直在沉默，不知过了多久，李渊才回神叹道：“难怪你小子当初建立学城之时，成立了各种各样的学科。”
李渊的一句话，也令李世民回神了。
“父皇，这学城之中教授了那些学科？”
李渊想到学城之中教授的科目，便不由一笑，“除去与国子监教授的科目之外，为父记得有农学、造船学、政学、医学······具体有多少，为父亦不清楚，得问这小子和孙媳。”
“苏家之女为何知晓？”
“自从思舞被宽儿带去经济部之后，孙媳便是学城如今的校长，也就是咱们大唐称呼的山长。”知道李世民不懂所谓的校长，李渊解释了一句。
李世民恍然大悟，却不满道：“苏家之女任山长一职，那徐文远呢，难道还在女子之下，区······一介妇人能有什么学识，何德何能胜任此职？”
想到苏媚儿的身份，李世民连忙改了口，不过依旧令李宽皱了皱眉头。
当然，也仅仅是皱眉罢了。
固有的社会意识，李宽自认为自己是没办法改变的，既然改变不了便要去适应。
至于替苏媚儿解释两句，李宽觉得没这个必要，毕竟李世民在台北住不了多久，过多的解释只会令李世民认为他李宽受到了苏媚儿蛊惑，越发反感苏媚儿而已。
不过，李宽不解释，不代表李渊不解释。
“二郎，这便是你小看孙媳了，华国的百姓能有如今这般融洽的局面，孙媳可谓功不可没。”