“那朝鲜公女，她叫玉漱么？”
听到箕氏提出的条件，黑夫却表情怪异地让徐福问了对方这么个问题，箕准心里有些愠怒，因为问自家女性之名是不礼貌的，但只当这黑汉子监军不懂礼俗，强忍怒意，摇头否定。
黑夫这才暗暗松了口气。
“我就说，这不是《神话》的剧本，也不会出现秦将黑夫护送朝鲜公女前往咸阳，遭遇截杀，相互产生情愫的狗血剧情嘛。”
再说了，蒙毅还远在帝国另一端的张掖郡，作为监军与李信搭伙呢，高鼻深目的西域胡姬或能勾搭几个，至于朝鲜婢子？就没可能了。
这下黑夫可以放心地谈正事了，但联姻之事，别说是他，连扶苏也做不了主，得发回咸阳请皇帝陛下定夺——这也是太子不为将军的原因之一，事事请示，实在有失威严。
其实在黑夫看来，秦朝与朝鲜联姻，倒也没什么大不了的，秦与诸侯的娶嫁，是常有的事，尤其与子姓殷人的姻亲，更是历史悠久。
黑夫曾听张苍说过，早在一千多年前，那时候嬴姓的祖先费昌为汤武御车，败夏桀于鸣条，以此称功，成了殷商的小贵族。
这之后，老嬴家继续发挥自己擅长与牲畜打交道的特长，世代做商帝的司机。到了商朝第九任君主帝太戊的时候，费昌的玄孙孟戏、中衍兄弟二人因在战场上开车开得好，很得太戊欢心，竟把自己的一双女儿嫁与他俩。
从此嬴姓走上了人生巅峰：“遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯”。
成为一方侯伯后，除了零星娶入子姓女子，嬴姓的姑娘也被家族拼命往大邑商的城市里塞，去做商帝的“多妇”。
不过，她们只能做侧室，混不上三名配妻的位置，因为殷商视自己为天命玄鸟的帝子，俨然神族。为了确保“帝子”的血统纯正，他们很喜欢娶自己的堂姐妹什么的。比如武丁的妻子妇好，其实是“妇子”，也即子姓之妇，她的祭祀名号是“后母辛”。
商朝六百年间，有很多位“妇好”，地位往往高于异姓。这个习俗被同姓绝不通婚的周人诟病，认为是让殷商衰败的原因之一，灭商后大加谴责，认为是伤风败俗。
但子姓宋国，依然偷偷保留这一点，曾经连续三代人内娶。
黑夫特地让徐福打听了一番，才发现，箕氏朝鲜，依然是这尿性，更玩起了骨科至极的姐弟、兄妹通婚……
徐福晓有兴致地对黑夫和扶苏说：“这朝鲜侯箕否，国虽小，却有9位妃子，其中5名是子姓，或是其姊妹，或是同族。妃子们共为他生了10名公子和9名公女。我稍加打听，这9名公女中，有6位都嫁给了同父异母的兄弟，那长公子箕准，就娶了他一位异母妹。”
“竟然如此！”
徐福一诉说，扶苏被这种殷商流传下来的古俗惊得目瞪口呆，他真没想到，这个颇有“君子”之风的国度，却有这样可耻的内幕。
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