展步注意到郭晓雅脸上的表情，他顿时对郭晓雅问道：“怎么，有问题吗？”
此时郭晓雅叹了一口气，有些无奈的说道：“稍稍有点问题，不过我还是试试吧。”
一边说着，郭晓雅一边将燃烧的艾炷贴近杨文浩的肚脐位置，其实展步知道，郭晓雅这是用艾灸的方法，在熏杨文浩的神阙穴。
郭晓雅的动作很认真，艾炷燃下的灰烬轻轻点在了杨文浩的神阙穴上，她尽量控制着燃烧生成的烟都聚拢在杨文浩的神阙穴附近。
然而五分钟过去之后，杨文浩却毫无动静，这种办法完全没有任何效用。
终于，郭晓雅叹息了一口，而后摇摇头，一把将手中的艾炷丢掉，然后她很懊恼的说道：“真是可恨！”
展步听到郭晓雅这么说，他顿时对郭晓雅问道：“怎么了，难道这艾炷是假的吗？”
郭晓雅此时则摇摇头，对展步说道：“倒不是假的，只是不能救人罢了，这种艾炷不行，它不是道地艾草所生产的。”
展步听到这里一愣，其实所谓的道地，展步明白其中的意思，而且展步对里面的道道知道的颇为详细。
在中医里面，药材是讲究道地的，也就是中医所用的药材，其实讲究个原产地。
这是五千年来通过实践摸索出的规律，大量验证表明，许多药草一旦改变了环境，药效往往就不行了，甚至已经无法入药，与普通蔬菜无二。
像人们所熟知的鱼腥草，主要生长在深山的水沟溪泉两边，这种地方灵气充裕，鱼腥草煮了以后给小孩退烧很快就能见效。而现在呢，把鱼腥草洒在大地里，像种蔬菜一样，本身那个地是农田，而且已经施过很多年的化肥农药，长出来的鱼腥草直接挑到集市上去当蔬菜卖。当天卖不完的鱼腥草，怕烂掉，这才拿回去晒干，卖
出去做药，这样的鱼腥草能有治病的作用吗？
再例如我们所熟知的当归，一般来说，当归的道地为岷县腊子口、山仙洞，以及文县高楼山，宕昌花儿坡及天水，漳县，舟曲，马山等地。
可现在，当归直接大棚种植。
野生的道地当归，各个部位的药效不同。当归头止血，当归身补血，当归尾破血(催血)，不能乱用。以前用当归，都要分清部位，一钱一钱算得很仔细。
现在去配药，药房的人都直接说，当归都长得很大，给你一整根，都啃光也不会出事情，当然，也没什么疗效，跟吃萝卜差不多。类似的非道地药材的例子比比皆是，老百姓听说什么东西可以入药，可以当药材卖，就想方设法的栽培，大面积种植，滥用化肥农药，这样的药材是种出来了，可是怎么可能会有疗效，吃不死人就万幸了
加上无良药商只在乎能不能赚钱，不在乎药草有没有用，所以现在世面上大多数的中草药，都是非道地出产，这样的药草既吃不死人，也治不了病。