刘策再看了那副黑白字画，又审视程昱，终于确认，笑道：“我偶然间，以山中猴儿酒，献于师尊，得看“兵卷”半册，不知道，先生所学是遁甲天书的那一卷？”
程昱脸色大变，遁甲天书实是程昱多年来最隐秘之事，旁人又如何得知，望向鬼谷子上山图，心中明悟，别有一番释然，言语间又增几分和颜悦色，笑道：“原来是师弟，怪不得有如此本事，程昱年老不识人，倒是让师弟见笑了。”
刘策摇头复言道：“先生，称我一声师弟，策着实不敢当，当日病重，承蒙师尊救命之恩，又传我“兵卷”，了却赠酒尘缘，师尊坦言与我无师徒名分，我称师尊已经逾规，又怎敢与先生相提并论，同出一门，刘策却是不能再拜于先生名下。”
程昱老脸一红，只是老年人皮肤紧皱，表面上到时看不出来。
其实程昱与刘策境况也相差无几。
程昱原名程立，中年时游学，在泰山上观日出，终有所感，心中激昂，时有一老者让他观看一卷竹简，上书文字晦涩难懂，往往看到几个字，便要沉思一番，待到程立参透几分，早已经没有了老者的身影，程立这才醒悟，自己遇到了天大机缘，此竹简为天书，而程立见到的乃是天书十卷之中的“日卷”，自那以后，程立便更名程昱，意欲立于天书日卷之下。
至于那老者姓甚名谁，长什么样子，程昱没有丝毫印象。
直至后来，左慈找到程昱，点名程昱身份，把这幅画交给程昱，程昱才知道传自己日卷老者是左慈的师尊，鬼谷子。
传闻鬼谷子天纵之才，聪慧过目不忘，幼年时已经阅尽天下书，某一日得白玉简，观看其上书，翻遍玉简，犹回味无穷，正要再读一遍，却发现玉简从首页记载的是另一篇不同的文章，鬼谷子读完一卷，玉简又显一卷，鬼谷子大喜过望，三月足不出户，手持玉如入魔障，读完某卷文章后，不在翻看玉简，闭目思索所获，三十年不下山，终有所悟，以真身行走世间。
战国时，苏秦合纵，挂六国帅印，以御秦国。
张仪又以三寸不烂之舌，连纵分化六国，终让秦国一统七雄。
苏秦，张仪同为鬼谷子门人，天下人未见鬼谷子，却尽知鬼谷子名声。
鬼谷子所阅玉简，乃是大道三千。
老子观三千其一写道德经，孔子观其一布儒天下，其余诸子更有不同见解，春秋时，各类思想爆发，百家争鸣，前所未有。
天书属三千大道之一，其中分为十卷，上面记载了无尽奥妙，只待有缘之人得到。
程昱正色道：“张良得黄石公天授，才辅助高祖定天下，黄石公又何尝认下张良，圣人名下，又有多少留名弟子，既有缘得见师尊，一日为师，终身为师，想我程某人，资质愚钝，有幸聆听圣人教诲，岁数及天命，尚谨记师尊教会，师弟血气方刚，又为何着象拘泥于名义形式。”
刘策闻程昱言语，觉得其中有不通之处，然程昱所说，是为弟子当做之事，正所谓师可行，弟子不可以不行，念及如此，刘策躬身道：“师兄教诲，师弟记下了。”
若刘策只是袁绍部将，连袁绍最喜爱的儿子袁尚，程昱都不放在眼里，哪里会对刘策另以相看，既然同读过天书，有机缘能得到天书认可，程昱就把刘策放在对等的位置，当初在袁绍军营，郭嘉初次见到刘策，几番交谈，确认了刘策持有天书，才对刘策和颜悦色，也是源于此。
程昱有智谋，且不是郭嘉荀彧那般谋士，黄巾贼乱时，程昱率乡勇多次击退击杀贼众，武力也不凡，不然又如何指导于禁兵法武艺，只是于禁性格过于怜悯，不是程昱理想传人。
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