除此之外，在最后关头，此法对于凝练气机、迸发潜能的要求极高，又有一道极大的难关。就如同凡人绝难伸手掐死自己一般，修道之人面对生死大限，凭一腔热血硬拼尚可，若说在临死之前动用什么精妙复杂的变化，亦属极大的挑战。除非惊醒钻研过此法的内门长老，常人万难做到。
所以此术只能是尘海宗长老亲为，却甚难倚仗那些签下死契的派外宾客。
此术用在此处，是为了乐思源铺平道路。ii
正是因为此类法门的存在，也是双方“兵卒主将自有其用”的道理所在。
丁元吉亡去之后，四人之中位列第二的那人，冲龙方云等人一礼之后，毫不犹豫的起身出阵。
此人武魂是一只灰熊，依旧是动用了丁元吉之旧法，以命相填。
第三人。
第四人。
依次上阵，败落，亡故，无有丝毫不同。
乐思源目光一凝，低声道“时机已至。”
冲龙方云、归无咎略一点头，便起遁光直去！
待得立身于银甲人之前，乐思源凝神打量一阵，言道“阁下手执将符，若不愿战，便请自去。”ii
出言之际，云淡风轻，好似对于银甲人应战与否，全不介怀。
银甲人却不答话，细细观察乐思源之气象。二三十息之后，这才一伸手，做了一个“请”的姿势，显然是要接下此战。
乐思源精神一振。
把双臂一展，乐思源动用手段。
平地生雷，潮音滚滚，呈逆卷之势。
这一片交战场地，阔及百里有余。动用武道手段之后的音声变化，亦当是由动用手段之处展开，再徐徐推进，由内而外，先来后到，前后往往超出百息之外。
而乐思源这双臂一推，把扇开门，却是这一片地域的边缘处最先响起雷声，然后往战场中心逆推而回。
ii
这不知是拳还是掌的一击，不像是乐思源对银甲人出手；倒像是二人屹立于狂浪猛潮之中，各自抵御来自四面八方、层层高叠的攻势。
清晰可辨，乐思源屹立如常，而银甲人却是身躯微颤。
银甲人似微感意外，拳力一凝，便要奋力一击。
可是这一击之力离身里许之后，却蓦然间分流倒卷，似乎为潮水之势所引，反袭己身。
如此一来，银甲人再也止不住身形，步步摇曳，宛若风中荷叶，退出二三十里外。
乐思源精神大涨，纵身向前，高声道“阁下想必是自负无敌已久，忽略了‘失衡’交战的变化罢？可惜，悔之晚矣。”
两派观战之人，此时只怕是懵懵懂懂，未明此战暗藏的玄机。ii
丁元吉等四人所动用的“武魂祭法”，银甲人自然识得；此法能够暂时干扰自家武魂运转、削弱己之战力的用途，他亦感同身受。
他也不是傻子，若连战四人之后自家所受影响大到足以逆转与乐思源之间的胜负，那他自可以祭出将符，高挂免战牌。待修养完整，再行出战。而尘海宗一方，丁元吉等四人却白白丢了性命。
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