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“死而后已”是有底线的，底线就是必须还粮食，人可以死，粮食不能不还。
这是李素对众地主高喊响亮口号的理解。
李素很认同他们，大家都不是圣人，包括李素在内，对所谓的“奉献”都是有条件的，响亮漂亮的口号没事可以多喊几嗓子，前提是别跟傻子似的付出太多，自己盆满钵满，多得溢出来时，溢出来的那部分可以无私地奉献出去，如果人格再伟大一点点，盆里钵里的也可以稍微拿点出来，再多就翻脸了。
这不是自私，而是人性，世上绝大部分人的人性，可以奉献，但绝不能奉献全部，一半都要考虑一下。
相比起来，眼前这几十位地主已经很慷慨了，当然，主要是李素拿出的契凭给了他们足够的底气，以官府甚至王爷的名义借粮食，永远不担心会赖帐。
李素高兴极了，这是自从离开长安以来最舒爽的一天，晋州百姓的危厄终于稍有缓解。
近万石粮食，可以说李素把晋州境内所有隐型的存粮全都搜罗干净了，再也不用担心六天后官仓已空时，难民们会闹出大乱子，在灾年里，粮食是稳定人心最大最有效的东西。
“甚好，晋王殿下和本官都很欣慰，诸位良绅识大体，晓大义，晋州能有诸位慷慨解囊，实是社稷之福，百姓之福也，晋王殿下和本官代朝廷，陛下以及百姓，多谢各位了。”
说完李素直起身，李治也急忙露出郑重凛然之色，二人一齐朝众地主很正式地长长一揖。
众地主急忙还礼，连道不敢。
礼毕，李素笑道：“大灾之年，不可行奢糜之事，只是今日特殊，晋王殿下和本官便代朝廷宴请诸位良绅，宴席或许简陋，但我等心意却诚挚，还望诸位莫弃。”
众地主不由脸上有光，湛湛生辉，李素会做人，也会说话，先是连吓带威，将众人唬住，接着诱之以名，直接把皇帝陛下的题字搬出来当诱饵，众地主明知是个坑也毫不犹豫地跳了进去，最后借粮落实，众人难免有些后悔和怨意，这时李素再说几句抬举话，行一个礼，摆个宴席，这样一来，众地主面子里子实惠都有了，纵然心中仍有些许怨气，终究也烟消云散。
说到底，这是个阶级森严的年代，皇帝的儿子，钦封的县侯，在这些地主和土财主眼里，已然是顶了天的大人物，这样的人物跟神仙下凡似的在他们面前降落，并且对他们无比礼敬和客气，仅是这一桩，便令众地主分外领情兼荣耀了。
还有就是借粮一事的利弊。
不借粮行不行？当然行，你的粮食你做主嘛，可若是不借的话，后果可就由不得你做主了，灾年光景，为了防止百姓因为饿肚子而造反，可以说无论王爷还是官府，都会不惜一切代价维持民间的稳定，这个“一切代价”里面，便包括了这些地主们的性命，粮食不借也得借，敢不借的话，二话不说先逮起来，好好享用大牢里十八般刑具，撬开你的嘴，把你藏粮食地方逼问出来，然后一刀把你砍了，砍了还会对外宣扬此人不识大体，家中藏粮千石却对百姓生死漠然以对，良心道德坏到流脓了，杀一个道德败坏的人，百姓们只会拍手称快，绝没有任何人会为他鸣不平。
严格说来，抛去李素和李治二人的抬举话，客气话，还有行礼宴请什么的表面功夫不提，李素今日的行为便是彻彻底底的抢劫行为，不同的是，抢劫得很斯文，有理有节有据，还一不小心站在了道德的制高点上，让地主们想反对都没个说法。
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