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56 (下)人生失败者II(3/3)

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  “好啊,我要一个圣代,还有辣的烤鸡翅,还要……再多点一个苹果派!”

  王丽有些吃惊地看着、这完全不胖的体型:“像你这样的人,就要该叫老虎追着跑!”

  “为啥?”

  “不然,这些好肌肉不是浪费了吗?”

  “嘿嘿”姚明明抄过王丽的可乐,来了一大口:“我今天来,是报告你‘指环’情报的。”

  “啊?”王丽努力不露出苦相,怕这个姑娘又要给自己一大堆乱七八糟。

  果然,姚明明就给她找出一大堆视频,都是讲“阿努纳奇”和“克苏鲁”神话的。没等王丽来得及拒绝她,姚明明就猫过了桌子:

  “老大,人有时得突破守旧思维。”

  看着番茄酱都快沾到她浅粉色的短款羽绒服背心上了,王丽赶紧拿手挡住:

  “我给你打个包。后天小银子才请客。我估计她今晚和明晚都不烧饭了。我要加班,不回去。你在家里不要乱弄,别把房子点着了。”

  “你放心吧?对面的奶奶人很好,她今天中午给了我一份她烧的鱼,我回家用电锅做个米饭,就行了。”

  “啊?早知道你人缘这么好,我就不买晚餐给你了。”

  王丽作势要收走打包的麦当劳。

  “我……我留着宵夜!”姚明明摆出小狗的姿势,把袋子拖走了。

  “你要是也有人家这体质就好了。没办法,大妈们都是喝水都长肉呀!”

  一个很熟的男声,在王丽背后响起。原来是许久不见的熊孩子,他气色已经大好了。在军绿色的夹克背心,还有卡其色的长裤、军靴下,显得高了那么两三公分。

  “好久不见了。你长高了?”

  “干嘛?羡慕嫉妒恨啊?我还没有到18,当然可以长高了!”

  “也好久没有看见你的难兄难弟了。”

  “他不是天天跟你家的白莲花搞在一起?”熊孩子也是个大舌头。“老实说,你们家还真是……有正型的没几个。对了,我交代狗狗女给你的资料,你别忘了看哈。”

  “啊?”王丽这才恍然大悟,热衷韩国花美男的姚明明,怎么捣鼓起了克苏鲁神话来。

  所谓克苏鲁神话(Cthulhu Mythos),是以美国作家霍华德·洛夫克拉夫特的小说为基础,由奥古斯特·德雷斯完善,并由后世诸多作者所共同创造的架空文学。

  他们共同的主题是:人类在宇宙中甚为渺小。每次对知识的探索,都将以灾难性结局告终。

  又或者说,浩瀚的宇宙由毫无理性与目的神秘力量所支配。人类所认识的规则不但毫无意义,而且根本没有自保能力。

  王丽看着熊孩子头顶、瓦蓝的天,还有金灿灿的日光,只想赶紧走人:

  “不唠了,我得赶着回去上班!”

  但是,熊孩子却叫住了她:“我听见说,你们后天聚餐?”

  “你也可以来!”王丽说,“我授予你我家荣誉成员的资格。”

  “不嫌恶心!”熊孩子傲慢地扫了她的嘴唇一眼:“我会叫老张。省得他叫那个……什么法王教坏了!”

  “唉?为啥?”

  “我能睡着了,他还是不好。好像是你们陆总,给他介绍的什么密宗大法王,上了些邪办法。”熊孩子撇着嘴,似乎对这事有些不耻。

  王丽还是想不明白,她继续问:

  “为啥是你跟张公子说?好学生不能告诉他?”

  “姐姐啊,你今年几岁?不用脑。算了,我服了你。先走了。”

  说完,熊孩子绝尘而去。版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:小丹枝(来自豆瓣) 在苯教传说中,鲁龙(龙神)居住在五个方向的山林池泽中,其中有善类,带来丰收和幸福,也有恶类,带来疾疫和灾难[1];鲁龙是重要的水界神灵,传说作为天神之子的吐蕃王赞普,最初皆与龙女或神女婚配[1][2];佛教传入藏地后,鲁龙和印度文化中的那伽神龙(蛇龙类神兽)等同起来。考古认为鲁龙文化的起源非常久远,可能是汉藏民族的共同信仰,在纳西、彝、傈僳等其他民族中都有流传,和汉地的龙文化也可能同源。

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