李坤:“即使是大世家，这一次也是损失惨重的，而且不但是财产以及私兵粮草，连家族子弟都损失了不少，可谓元气大伤。而黄巾之战后，他们获得的，估计也只是个空有名头爵位。”
荀彧:“但现在黄巾的刀不但砍向世家，还砍在朝庭头上，到底是为了什么，让陛下用此两败俱伤之法！”
就在这时，一首苍老的声音响起:“我来告诉你们原因！”
话音刚落，又一老者出现在众人身前，而颜良文丑也迅速持兵刃进帐警惕地望着新来的老者！
阳球连忙道:“没事！是自己人！”
刘兴也让他们出去，颜良文丑只有到帐外守着。
阳球:“何公，你怎么这么冲进军营，很危险的！”
而荀彧也认出这是何人了，顿时惊道:“公羊儒何休？”然后连退数步！
何休冷哼一声:“哼！荀家的小子，我何休要找麻烦，也是找荀爽，岂会找你等小辈麻烦！”
荀彧:“何公为当世大儒，自会有大儒的风范！”
何休:“你给我高帽也没用，只要荀爽敢站在我面前，我就敢砍他，让他乱注解我公羊学说，不但错漏百出，还让人该会我公羊一学，真该砍！”
这下，刘兴他们都明白了，原来是学术之争，但这种东西，谁都不好说，儒家本身就有八大派系，各有相争，一但论道，就好不热闹。
而治公羊一系却是儒学中最特殊的一系。
儒家是什么？
追本溯源，回到孔子和孟子的时代，去看儒家的经典和言论，其实那个时候的儒家就是那种明明自己不是统治阶级，却操着统治阶级的心的群体。
这也是为什么，终战国之世，儒家不得用的缘故。
原因很简单，统治阶级压根不需要这些自来水，他们也无法帮助列国在那个大争之世，赢得生机。
而公羊学派则非如此，公羊学派和他们的思想主张，在儒家属于异类中的异类。
它是一个怪胎，就像是一个夹杂着孔子、孟子、荀子和杂家、法家、墨家、阴阳家主张和思想的怪胎。
这个学派，没有和其他儒家派系一样，站在统治阶级的立场上，而是选择了和墨家一样，站到了小民的立场上，站到了被统治阶级的立场上来发言。
他们主张大统一大复仇，大统一就不用说了，华夷之辩，他们是主张死的胡人才是好胡人的，这个主张，在整个汉之一朝都是很有市场的。
大复仇主义，那就更不用说了，从孔子的以直报怨，到公羊传中的“九世之仇犹可报乎？十世之仇，犹可报也。”
再到后来的“父母受辱，可复仇！”
就像阳球那样，母爱官吏所辱，便聚众杀官吏全家，为母杀人，为孝杀人，杀人无罪，而且欢迎来报仇。
所以公羊儒就是儒家中最刚烈，武力值也最高的一系，他们提剑砍人，完全最正常不过的事情。