苍浩原本很奇怪，既然先知会已经有着悠久的历史，为这么长时间来一直能够隐于地下，始终不为世人所知。如果出现了某个极具野心的大先知，完全可能操纵犹太人去策划和实现各种阴谋，甚至让自己成为世袭的君主也是有可能的。
此时听到底波拉这些话，苍浩才明白这是因为先知会内部架构设置非常科学，先知之间互相制衡，并在制度上加以保证。这样一来，可以有效防止某个先知的权力过度膨胀，进而把整个先知会带入危险境地。
毫无疑问，以赛亚就是极具野心的大先知，他是不是会把自己的职位变成世袭目前还未可知，但目前已经可以看到他颠覆了一直以来先知会的很多传统做法。可即便是这一位以赛亚，所能做到的也很有限，必须在先知会制度框架之内行事，如果想要突破这个框架，他就无法继续领导先知会。
事实上，以犹太人的能力，眼下完全可以把这个世界搅得天翻地覆，但这种局面并没有出现，这不是以赛亚不想，而是实在做不到。
这也说明了为什么苍浩跟先知会摊牌，底波拉出走先知会之后，周围一直风平浪静。苍浩一直担心，先知会可能派人暗杀底波拉，现在看起来同样是因为以赛亚做不到。
底波拉在犹太民族内部有自己的势力和人脉，即便离开先知会，对先知会的动向也了若指掌。如果以赛亚真的除掉了底波拉，那么先知会将无法领导犹太人。
苍浩意味深长的说道：“我现在终于明白了，什么才是真正的民主，其实先知会就是。”
“没错。”底波拉点了点头：“你们华夏人对‘民主’这个概念有一种误区，觉得有一张选票可以选举领导这就是，其实民主从来都不是这么简单的事情，这是一整套体系的构建。对这个体系，需要有足够的理论研究和支撑，并且需要提供法律保障，否则民主就仅仅是一个口号。”
“你的这番话发人深省。”
“什么是民主呢？民主真正的内涵，在于遏制人性的‘恶’！”底波拉意味深长的说道：“千万不要否认，人性中有恶的一面，所有人都是，包括你我在内。那种心底无私天地宽，从一生下来就不停做好事，好像活着只是为了奉献爱心，抱歉，我实话实说，这种圣人只会出现在贵国新闻媒体的报道中，但从来没有出现在现实生活当中。正常人尚且有恶，当掌握权力之后就更有了作恶的能力和条件，民主就是要保证掌握权力的人不去释放这种‘恶’。”
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