为了真正让人明白什么是正气，正气歌接下来则是一连用了十二个历史典故。
在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
这一些历史典故哪怕不是所有人都知道，但也其中一多半。
特别是第一句，在齐太史简。不少学子都知道，这句话说的是春秋时齐国大夫“崔杼”把国君杀了，齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒，把太史杀了。太史的两个弟弟继续写，都被杀，第三个弟弟仍这样写，最后崔杼实在没有办法了，只好让他写在史册中。
为了将真正的历史写下，太史连死都不怕，也要写进史书，这便是正气。
这十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。
“天呐。”
“天地有正气。”
“黄一凡。”
当黄一凡将这一首正气歌写完，香江大学的一众学子却是彻底的呆了。
这得有多大的才华，才能写出如此正气的一首诗。
不，不只是有才华这么简单。
如果没有浩然于一身的正气，又怎能写出天地有正气这样的诗呢。
这会儿，他们看黄一凡的眼神已经变得有一些奇怪。
联想到此前黄一凡在香江大学报上解释的“至诚”，众人内心一凛。
如果说此前还是半信半颖，那这会儿，众人心头却是信了大半:“也许，黄一凡解释的至诚，真有可能是真正的至诚。”
而同样，这一首正气歌一出现，哪怕就是书法大成的乘风，这会儿也被震住了。
起先乘风只看到黄一凡写的字。
刚看黄一凡下笔的时候，他就知道黄一凡写的是楷书。
当时他还想笑话黄一凡一句。
练书法的虽然是从楷书开始练起，但是，能将楷书写成书法的还真没有几个。不是写不好楷书，而是楷书实在是太常见太常见了，大家都能写好楷书。而且，大家的楷书看上去就差不多，也没多少变化，根本就不能够体现书法的特色。
可是，当黄一凡将临摹颜真卿的楷书写出来时，虽然乘风可以看到，黄一凡的这种书法还没有达到大成境界。但是，这种楷书的风格，乘风却是完全没有看过。最重要的是，哪怕黄一凡的书法境界没有达到大成，但是，其字中的创新，却是直接将他的书法提升到了无比之高的境界。
这个世界字写得好的有很多。
这个世界练书法的也有很多。
这个世界书法写得很好的，同样也有很多。
可是，这一些些很多很多的书法大家，其实一直都是有着历史中书法大家的影子。
也就是说，他们并没有完全自成流派。
他们的字，说起来也是临摹，只不过，临摹的有了自己的风格罢了。
但黄一凡的楷书，却是已经有开宗立派的迹象。
这个时候，谁胜谁负，一眼便知。
只是，这仅仅只是字。
如果联系上黄一凡写得这一首诗，更是将乘风给彻底的比下去了。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”
身为天才的乘风比之在场众人对于这一首诗的理解，还要更为的高上一筹。
配合这字，配合这诗。
一首正气歌，简直写得神乎其神。
如果有哪位书法收藏家在这里，恐怕恨不得直接扑过去将黄一凡写的书法给抢过来。
该书法已经远远超出了书法的境界。
这，还要怎么比。
“香江大学，不过如此。”
看了看刚才自己写的这八个大字，乘风这才真正的感觉被打了一巴掌。
不过，接下来一个更为重要的问题却是摆在乘风眼前。
这八个大字，是吃，还是不吃。
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