但这一刻,观世音,没有用先天灵宝,没有斩尸,却仍旧踏足准圣之境!
莫是洪荒一众大能,便是位面之壁的几位圣人都为之一惊!
女娲娘娘赞叹道:“西方大法,果然玄妙。”
老子却沉默下来,反到若有所思一般,闭目不开。
元始天尊只是惊讶片刻,遂又欣慰。
因为曾经这是他的弟子,但又惋惜,如今不是他的弟子了。
他的十二弟子,每一个都是惊才绝艳之辈,都是他苦心孤诣教导,一步步扶持而出的弟子。
可惜,封神一战后,十二金仙就此破碎,就此黯然,阐教的高光时代就此破灭,十二金仙走的走,伤的伤,死的死,剩下的也都是丹田气海被损,九曲黄河大阵走一遭,此生大道就此绝。
阿弥陀佛与准提佛母相视一笑,他们苦心专修无数岁月的西方大法终于有人继承,有人修至大成!
他们西方灵气匮乏,所以他们创造出了修心修道修境界为主,以灵气为辅的佛修之道。
他们西方先天灵宝匮乏,无宝可用斩尸。所以他们就造出了这另类的证道之法,以舍利子为破境之物,为踏上准圣之境的基石。
他们西方生灵稀少,资质低下,故而他们远渡重洋来到大洋彼岸渡化苍生,打开方便之门,凡有缘有心之人,皆可入他佛门。
他们西方落后太多,匮乏太多,但西方二圣没有诉苦,没有抱怨,他们不屈不挠,百万年如一日,一外一内,共创西方大教,以远落后东方世界的天材地宝、生灵繁衍,天才佳徒,培养了一位位可与东方世界比肩的弟子门人。
天道酬勤,因为他们足够勤奋努力,哪怕已是圣人身,仍旧没有怠倦,没有放弃他们的宏愿,没有抛弃他们的初心,不忘初心,方得始终!
西方大兴,并不只是天道的意愿,不只是天道决定,而是诸多因由加诸一体,方才有了西方大兴,将西方开拓者亿万血汗浓缩在“西方当兴”,这四个大字中。
东方世界,也因为观世音信仰的传播,方才知道了在天地极西之处,有一处无上净土,无忧无虑无苦无难的佛极乐世界存在,知道了西方有一大教,以慈悲为怀,为沙门之教,佛门无槛,凡天下生灵皆可踏入佛门。
而东方世界众仙神,皆沉默下来,无人阻拦。因为观世音不仅仅是佛门三大士,还是东方世界的五方老之一,南方之老。
纵然这个名称,只是一个虚名,可有了这个虚名,便是道教神。于身份之上,无人会阻止,无人会立即反对。
阐教众仙门自是欢喜,阐教弟子皆以观世音为自己人,还是道教神仙,因为圣人从未说过,把普贤、文殊慈航三人逐出阐教。
既然没有逐出,那便还是阐教仙,而天地间的大能,还无人敢轻视圣人弟子。