于是，一息过后，黄东来饱提内力，用了一手在东瀛这边几乎不可能见到的内功扩音之法，喝道：“放肆！得吾仙令，非但不拜，还敢对本仙妄加议论，指指点点？”
这一嗓子，在湖上谷这地形喊出来，那是“效果拔群”啊。
这下这帮佐原众是真被他给镇住了，纷纷跪下喊起了“上仙息怒”；在这群人的眼里，黄东来确实是“从天而降”，而他这个将说话声变得如此巨大的能力也是他们没见过的，甚至他现在还踩在了他们那“神明”的头上，“神明”也没有任何抵抗的样子。
按照人类的思维，被另一个人或生物踩在头上，是一种“被征服”、“被打败”或“被羞辱”时才会呈现的状态，是屈服的表现——如今“神明”大人竟然能任由这位“旭东仙人”这样做，那应该证明了这位仙人是比“神明”更厉害的存在？
当然了，这无疑是佐原众又一个一厢情愿的想法……
对他们的“神明”来说，首先“头”这个概念就有待商榷，它的身体本就不应按照人类对地球生物身体结构的认识来归类；其次，它也没有什么“屈服”、“尊严”之类的概念。
换成人类的角度比喻，“神明”此刻在经历的事情，就像你在公园里坐着，抬头看到一片花瓣慢慢落向你的鼻子，然后你随手将其接住，这个过程中你自然不会觉得这片花瓣打败或羞辱了你。
至于黄东来的脚上沾屎什么的，那就更无所谓了，“神明”又没有人类的嗅觉和味觉系统，更不会遵循人类对于脏净美丑的定义，在它眼里人类的排泄物和人类身上生成的其他东西没太大区别。
这些年里它吞噬过的人类那么多，什么头发、指甲、衣服、污垢、泥土……它也是照单全收的，那血液和残留在人体内的排泄物又算什么呢？
但是……
片刻后，这“神明”还是采取了一项对人类来说是灾难的行动——它发动了“繧潮”。
可能有人会觉得奇怪，这儿不是说了半天这货各种无所谓吗？那它怎么突然就掀桌子了呢？
这个如果用“神明”的逻辑来解释的话就是：因为察觉到“交易”被影响了，自己的“生存”受到了威胁，所以必须采取行动。
是的，“神明”确实不在乎黄东来的秽物践踏，甚至没觉得黄东来是在攻击自己，但黄东来的言行动摇了佐原众的信仰，这是“神明”不能姑息的。
它虽然不理解信仰，但它是知道佐原氏这套“祭祀系统”的运转规律的，眼下佐原众的思维被黄东来的言语所影响，产生了有比“神明”更加伟大的仙人的认知，继而就有一些人萌生了“更改一直以来的交易行为”的念头。
这些意识层面的变化，或者说心理活动，对人类来说并不是那么容易察觉，或者说即便有所察觉也不能精准观测的东西。
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