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第三百一十二节 借师助剿(2/3)

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  正在疑惑间,只见一艘小艇,冒着黑烟和白气,正在海湾里航行。

  龙口湾内里有大片的浮冰,大发艇正在运送破冰的劳工到冰面上进行人工破冰。维持航道的通畅。

  孙元化忽然注意到,这艘正在海湾里航行的小船没有帆也没有船桨,不由大为诧异――他早听说过澳洲人的船只无帆无桨亦能航行。现在算是眼见为实了。再看小船上不断冒出的黑烟、水汽和上面的烟囱,他忽然明白了,问道:

  “此船在海上运行自如,怕也是用得吕先生所说的水火之力吧?”

  “先生说得是。”吕洋暗暗佩服。

  “这一艘船,虽然有帆,不用帆亦可行驶吧?”

  “是。”吕洋说道,“水火之力即可推动大炮,亦能推行船只,还能做许许多多的事情。”

  孙元化叹息道:“真是神鬼之技!”

  “先生不是最擅格物之学吗?”吕洋说道,“水火之道。亦是格物之学。”

  再重返寨子的路上。“借兵助剿!”这个词一下跳入到孙元化的心里。

  对方大大方方的露出自己的战船和大炮,他自然明白这是在有心暗示他。

  在登州被俘之后,他对前途原本已经绝望――以皇上的一贯的行事作风来说:孔有德就算念及旧情,将其释放,回到朝中纵然有老师和周阁老援手,恐也难逃一死。

  原本他已经做好了死得准备。现在他又被救了出来:登州陷落才不过二三天,朝廷和地方官府都不会收到确切的消息……

  身处绝境的人只要有了一线转机,马上就会有强烈的求生**。孙元化立刻意识到:一个极大的机会正出现在自己的眼前。

  如果能自己率兵打败孔有德,收复登州,纵然巡抚之位保不住,起码将来还有起复的可能。

  至于对方是“髡贼”,这倒是稍有顾虑的事情。不过,看样子对方也不想显露自己的真实身份,否则他们也就不必这么大费周章的在这里冒名建起庄子来行事了。

  回到寨子里,金立阁邀他去望早晨的弥撒。弥撒是在岛上的一处简易大棚里进行的,参加的主要是难民中的新皈依者,鹿文渊因为已经是天主教徒的身份,也不得不跟着一起去做礼拜。

  礼拜结束之后,孙元化和金立阁又进行了一番谈话。金立阁对他目前的状态表达了担忧,表示他在登州的失败不仅会对他危及自身,对整个圣教会在中华的传播都可能是非常巨大的打击。

  教会表达的意思孙元化当然明白,耶稣会在中国的传教非常依赖上层士大夫。但是眼下能称得上“高官”的士大夫基督徒没有几个了。恩师徐光启已经是风烛残年,又因为修历心力交瘁,自己是传教士们最后的指望。

  接着,金立阁又大谈澳洲人对教会的虔诚,教会如何在澳洲人的支持下载海南获得了前所未有的收获――他非常遗憾的指出:假如澳洲人的头目是基督徒的话,教宗一定会为他封圣的。
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