到了崇祯年间，大明朝廷才知道自己的天文历法学者全是一群废物，这对当时的天朝上邦心理是一种严重的打击。
原来不仅是外夷也习天文历法，且学习的比大明要好的多。
崇祯年间至康熙年间由南怀仁到汤若望帮助修订的历法，后来一直延续使用着。
好在大明的士大夫没有愚蠢到固步自封，也是在开始学习和交流。
除了仿造葡萄牙人的火炮和火枪，大明也在学习西夷阵列战法。
这些东西宁思道不知道，他选择的是农学相关的考试卷子，除了一定的文法基础运用的题目目外，大半的考试内容都是和农学有关。
朱载墐也在这一片偏殿，他默默观察着那些考试的生员们。
这些人一旦考中了就在诸司为官。
叫他们为吏是不行的，大明的吏和汉唐时相比地位过于低下了。大明太祖少时受过胥吏欺压，内心极不喜吏。
所以在大明，吏员身份低微下贱，基本上是杜绝了上进之路。
这和汉时情形完全不同。
汉时的县长太守有很多都是小吏升迁上来，从小吏做起，熟民情，知律法，一个成功的汉吏，必定是熟谙政务，通晓律令，然后才有机会从升斗吏，升为百石，二百石，三百石，最终成为六百石长吏。
汉之二千石很多出身世家，但也不乏是小吏出身，汉史之中的记录极多。
至唐时门阀世家势力犹存，但为吏者仍然有上升渠道。
至大明则断绝了吏员的上进之途，完全沦为下流。
奇诡的是大明太祖断绝吏员上进之途，又叫他们世代相袭。
可能太祖以为这样省事，叫一群下贱材儿世代为吏去罢。
不料却因此造就了很多世代为吏的家族。
在京城各部，不少吏员世家富过一品大员。
在州县，吏员家族彼此声气相连，可以连同士绅架空州府县官。
越是如此，吏员形象就越是不堪，这些正经的读书人哪怕就是个童生，为吏也是最后的迫不得已的选择。
选入诸司为官，先从不入流做起。
王府长史司下有品级的官职还是有一些空额，这些不入流的总是能看到一些希望。
当然这些读书人多半也是看不到希望才会选择到王府应试，那几个秀才都是三十多了，最少参加了五次以上的乡试都未中举。
童生就如宁思道一样，考了多次院试未能成秀才，希望差不多断绝，或是家境贫寒，没有办法坚持下去。
也有一些老童生，老秀才，但年龄过四十以上的童生或秀才，朱载墐也是不要了。
那些人已经迂腐不堪，脑子已经读书读傻了。
名间传言里的迂腐书生，多半就是那些脑子不太灵光，明明考不上，仍然在咬牙坚持的所谓读书人。
粮商们进来时，宁思道等人也是一阵轻微的骚动，但多半人还是坚持低头应考起来。
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