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第18章 人不轻狂枉少年(二)(1/3)

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  雏鹰班是先行者,更是实验田。

  齐磊花那么大的价钱在这上面,当然不仅仅是想灌输什么思想,而是从方方面面去培养一种能力,一种润物细无声的信息输出能力。

  而对于从装修角度去输出文化信息这个想法,董北国终于有点忍不住了。

  其实,这个想法已经在他心里徘徊好多天了。

  “齐磊,你似乎很热衷于把文化输出过去,为什么呢?”

  “为什么?”

  齐磊愣了愣神,他当然不能说,在他来的那个时空,两个超级大国已经展开了全方位的对抗。

  而从一个媒体人的角度来说,文化对抗亦是在所难免的。

  沉吟片刻,“董爷爷,廖老师,你们说...文化输出是什么?”

  董北国和廖凡义都是一怔,若放在从前,他们会毫不犹豫地说,是意识形态的输出。

  就像西方的民主自由,我们的社会主义一样。

  也许,对于他们这些传媒人来说,会想的更甚远一点,比如国家影响、国际主位等等。

  可是,齐磊突然提出装修这个事儿,他们又有点不确定了。

  廖凡义知道,齐磊肯定是有他自己的见解的。

  也不做答,笑着道:“说说你的看法吧!”

  齐磊,“我的看法?我的看法其实不重要。”

  廖凡义,“怎么讲?”

  齐磊,“因为文化上的对抗与布局,我们已经落后了。而且,落后了将近一百年!”

  1906年,伊利诺伊大学校长埃德蒙.詹姆斯给时任总统的老罗斯福写信。

  【哪个国家能做到教育这一代中国年轻人,哪个国家就能因为这方面的努力,在精神和商业上得到最大的收获!】

  于是,老罗斯福决定用庚子PeiK剩余部分大约1000万美元,返还给清政府,并在美国的监督下,成立了庚子奖学金。

  并建立了包括清华大学等在内的,一批高等学府。

  以至于,后世相当多的公知以及不明所以的文青,对于美国人的这个举动感激涕零,称之为善举。

  殊不知,只不过是拿你的钱做你的人情,目的是文化投资。

  唯一失算的是,老美不知道啊那一代年轻人已经被戊戌六君子死志救国之心唤醒。

  “愿为谭嗣同!我以我血醒苍生!”

  所以,这个套路没怎么见效果,绝大多数借庚子奖学金留美,以及清华等大学培养出来的少年志士,都投身救国运动之中。

  等于钱白花了。

  可是,如果把历史拉长,你就会发现,这笔钱一点没糟践,赚大了!

  那一代人愿为谭嗣同,可是后来经由教育渠道出去,再被教育洗脑就不回来的可是多了去了。

  所以,现在齐磊做一点布局早吗?

  一点也不早,甚至晚了!!

  对于齐磊所说的这些,廖凡义和董北国当然是清楚的。

  只不过,他们不是重生者,没有那二十年的眼界,对于这个时代的人,即便知道,也是无从下手。

  廖凡义问道:“这方面,你有想法?”

  齐磊一笑,“有。”

  “不过,我这个想法的格局其实有点小。”

  董北国一下就笑了,“那你说说,小在哪儿?”

  齐磊:“相对于常规的,什么大国形象、历史文化传播,那些其实很遥远的。”

  “西方的普通老百姓哪会在意那么高深的东西?”呲牙一笑,“说话难听点的,漂亮国满打满算就两百年历史,他们本身就缺这个。自己的历史都没什么兴趣,何况你一个隔着大洋的穷国家?”

  “你和老美说我有五千年历史,我的文化多么璀璨,和他们说孔子、说老子道学,是没用的!”

  “况且,你的思想和人家的自由民主就不是一个路数,何况人家还防着你呢?你的声音根本进不去!”

  确实不是一个路数,中国人的“天行建,君子当自强不息”,天塌了人来补、火没有人来取,海负我人来填。

  艰苦奋斗,万事不求人!

  而西方不是,上帝管一切,生来有罪,活着赎罪就行了。

  中国人,地势坤,君子厚德载物,讲究人性的自我约束和升华。

  西方则是,要自由!绝对的自由!自私的自由!

  你那一套,人家根本理解不了。

  还传播个屁?

  对于齐磊的论点,廖凡义和董北国点了点头,表示认同。

  所以说,他们这些搞传播的现在都不想着文化输出的问题。最普遍的看法就是闷头发展,等富强了,人家自然就正眼看你了,也自然就正视你的文化了。

  董北国道,“等着吧!总有那么一天的。”

  齐磊苦笑,这话没错,可是....

  “等富强了,用拳头说话自然是没错的,可这是无奈中的无奈。”

  “代价很大的!”

  能不大吗?从文化的角度来说,就是我们走不出去,而人家能进来。等于是人家在打你,而你却还不了手。

  即便最后赢了,也是遍体鳞伤。

  也必然造成在发展过程中,一代人,甚至两三代人思想的割裂。

  突然道:“那我们现在,是不是能做点什么呢?”

  董北国皱眉,“那你想怎么做呢?”

  就见齐磊伸出四个手指头,“衣、食、住、行!”

  看着董大校长:“大的文化,我们传不出去。可小的柴米油盐,我觉得可以试一试。”

  “因为不管是国内还是国外,老百姓最关心的东西,无非就是三餐一倒、四季寒凉。”

  说到这儿,见董北国他们有点疑惑,齐磊继续道,“我给各位打个比方吧!”

  “咱们就拿‘住’来说,现在雏鹰班已经在做了。”

  “我估计他们西式装修这一步是没问题,可是国风改造不是他们能力范围之内。”

  “说白了,他们对国风,对中国元素的概念都得从头学起,哪那么容易就给融合了?”

  “可是,拿出这么多教育经费是为什么?不是让他们亲自动手,而是让他们有能力请别人动手。”

  “无论是传统手艺人,还是各个名校的设计专业在校生,甚至是成名的设计师,他们都可以去请!”

  “到时候,如果我们再办一个面向传统工艺和各大设计院校的设计评奖呢?”

  “如果雏鹰班这个方案是可行的,效果是显著的,那么...就可以向上面建议,在每所设计院校办类似的奖项,甚至是一年一度的部级评选。”

  “我们不能逼着下一代设计师必须走国风路线,可我们能从规则上引导他们向这个方向靠拢。”

  “这件事儿如果做好了,我想,时间是会给我们回报的。”

  “以后,不仅仅是雏鹰班,在其它地方,我们也能看到越来越多的国风设计元素。”

  董北国一想,这确实是一个很好的思路,可是...意义何在呢?

  “还有吗?”

  不管怎么说,齐磊想问题的角度确实很独特。

  齐磊,“有啊!”

  “咱们再比如说‘衣’。”

  指着自己的一身,“牛仔裤、白衬衫、马丁靴。”

  “随处可见的,还有T恤、西裤、连衣裙。”

  “这些都是舶来品,连配色都是巴黎、纽约的那些时尚大师们引导的当季时尚。”

  “以至于我们的消费观念、审美标准已经完全被人家所左右。”

  “我们的服装设计能力、水平,也是跟着人家在走。别说超越了,追平都是个问题。”

  “更导致我们自己民族的传统审美,已经没有生存空间了。”

  “中央美院里画油画的一定比国画的多,那里培养出来的服装设计师也只会裁剪西装和长裙。”

  “你连本国的东西都不觉得好看了,还谈什么民族自信?”

  “甚至人家丑化你的眯眯眼、大颧骨都成了主流审美,不觉得可悲呢?”

  “......”

  “......”

  董北国和廖凡义竟无言以对。

  这一点,他们是感同身受的。

  就拿昨天的面试来说吧,为什么有一多半的学生在最后一题选择了错误的答案?真的是这些孩子都是白眼狼吗?

  有点矫枉过正了。

  不排除有个别极端思想的已经没救了,但大多数孩子还都是好孩子。

  只不过,这是改革开放接触国外文化成长起来的第一代人。

  他们穿的是牛仔裤、西裤,看的是美国大片、倭国动漫、欧日韩的偶像剧,港台在这个年代都是另一个世界的存在。

  入眼国内就是穷,往外看却是天堂!

  哪不比国内强?

  进口的东西就比国产的好!

  似乎外面世界全是美好,外面的文化就是先进。
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