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第691章 杨过谈 易经 的起源(1/2)

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  下午不到四点,杨过就起来了,满打满算他也就睡了一个多小时。

  这会儿,他正给彭老爷子针灸,老人家的病根子快彻底痊愈了。现在这没扎一次,老爷子的精神就爽朗三分,整个人都感觉年轻了好多。

  老爷子一边被针扎着,一边说道:“小杨,你研究的那个《易经》,我觉得见解很深刻啊!”

  杨过摇了摇头道:“您老啊,都这么大把岁数了,还在研究这个啊?您该乐享天年了!”

  哪知彭老爷子身体突然一顿,连连摆手道:“我是那种乐享天年的人吗?这‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’我还剩下这把老骨头,还想着为社会再贡献点光和热呢!这搁以前,病痛难忍,我是没了这份心了。自从被你治疗后,我的身子骨就壮实多了,再也闲不住了。”

  杨过默然:这老家伙,不愧是老一代的军人啊!总想着要燃烧自己,贡献自己的光和热。得了,您想干嘛就干嘛!

  彭老爷子继续说道:“小杨啊,你把那本《易经》书取名叫易说《易经》,我觉得这个名字恰当,它确实能更简单地诠释《易经》。在这本书中,你特别强调从唯物史观的角度,辩证地看待《易经》一书的来由。我觉得这一点很了不起啊!”

  彭老爷子顿了一顿,继续说道:“我一直在研究马克思主义,我相信你的观点是正确的。你能再给我说一下《易经》的来源吗?我想系统地听一下。”

  杨过觉得一阵头大啊!自己这正在扎针呢,容不得分心啊!唉,这个彭老爷子,心还真大啊!

  谁让自己医术精通的呢?就一心二用,给他讲一讲吧。杨过回忆了一下易说《易经》的观点,当年,易松云确实是系统地分析过《易经》的来龙去脉。这简单地讲一遍也不过就三五分钟内的时间吧。

  于是,杨过侃侃而谈道:“远古时期,您知道的,人类不理解大自然的很多规律,不理解生老病死,不理解做梦那些的。于是,他们希望通过占卜获得一些对未来的启示。比如说,这一场战争能不能获胜?这次嫁女儿吉不吉利?……”

  彭老爷子点头道:“对。他们的这种认识跟当时的生产力水平、科学认知有关。”

  杨过:“所以嘛,占卜应运而生了。至于古人到底怎么去占卜,这存粹就是个脑洞。像古希腊人,他们喜欢偈语。比如,全人类只剩下丢卡利翁和皮拉两个人后,女神对他们说,你们把母亲的骸骨扔到身后,就能重新创造人类。母亲其实指大地,它乃万物之母,而骸骨就是石头。于是,他们将石头朝身后抛,就变成了一个个新生的人类。”

  “对的,是这么回事。上古时期,古人的语言中有很多的暗喻。”彭老爷子点头道。

  杨过继续道:“至于我们华夏嘛,也不知道是谁,烤乌龟肉的时候,发现龟壳被烤裂了,裂纹每一次都不一样。他们竟然想到用这个来占卜,还把占卜的缘故、结果、应验的情况都记录在龟壳上。这就是龟占。”

  彭老爷子满心喜悦道:“我见过不少这样的文物!上面书写的都是三五千年前的象形文字,这至少对研究华夏的文字起源很有帮助啊!”

  杨过也不否认,继续分析道:“但对古人来说,这就是日常生活啊,跟吃饭、睡觉的一样样的。这不是问题的关键,关键在于这些龟壳越聚越多,多到能塞满几个房间、殿宇,汗牛充栋啊!”

  “这怎么就成了关键了?”

  “您老不是研究马克思的吗?”杨过反问道:“量的积累引起质的飞跃!这句话您应该听说过的吧?”

  “那当然。”彭老爷子疑惑道:“龟壳多了,有什么不一样吗?”

  “嚯……”杨过乐了,敏捷地给彭老爷子扎上一阵,解释道:“这就是一座庞大的图书馆啊!这一点,您老不会否认吧?”
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