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第三百八十三章 佛鬼(1/3)

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  “龙主鸠盘茶王....以龙为号....群龙之主?这称号如此狂悖,真是佛门之人应有的?”

  张天师的语气近似于警告,但是万历皇帝只关心这个人的称号,毕竟自汉代之后,皇帝便多与龙有所关联,虽然有些朝代未曾把龙作为皇帝专有的隐称,但是随着千年的岁月堆积下来,皇帝等同于真龙命格,这几乎已经成了这个世上的一种“设定”。

  当然了,龙只是一种比喻的象征,皇帝们最喜欢的也不是给龙当子孙,而是愿意成为某个天神,或者自己制造一个天神来当做出身的跟脚,宋代的帝王传说是天上的天王下界,明代的帝王则是真武转世,显而易见,比起龙这种神兽来说,还是更高一等的天神更为世人容易接受。

  “鸠盘茶,其实是一种佛门的鬼怪。”

  “陛下也不要太过纠结于这个龙主的称谓,不然自比佛鬼之流,有失天子身份。”

  张天师试图纠正万历皇帝的思绪,并且把他的脑袋瓜从狂奔的思维风暴之中扯出来,重新回到正轨上。

  现在可不是纠结对方叫什么称呼的时候,人家就是叫“你爷爷”,你也.....

  算了,嘉靖皇帝还在里山河到处逃命,这现任皇帝的爷爷也不是那么好当的。

  “佛鬼?”

  万历皇帝的思维终于停止了发散,不过他还是问道:

  “佛就是佛,鬼就是鬼,什么叫做佛鬼?”

  “朕知道仙佛,但这也是两个称呼,难道你所谓的佛鬼是一个称呼?”

  张天师:“然也,正是一个称呼。”

  “这个人可不得了啊.....据说宋代汴梁城被攻破的时候,其中就有此人的功劳,而且那是一种报复。”

  张天师说起前代秘闻,当然,他对此所知晓的并不详细,只是龙虎山经历千年风雨,王朝更迭之中往往有许多秘密,历代天师偶尔会有遇见的,自然会有所观察并且记述。

  而北宋时期,里山河争夺王朝大道,斗争激烈,以神霄道元妙大圣短暂压制了其他三方势力为起因,佛门的龙主便立下诅咒,预言汴梁在一年之后必毁于兵祸之乱!

  “而在这次的佛道之争中,看似是佛门失败,立下大咒,道门短胜,然而,方士却也有心思,在其中横插一手,罗酆六君趁虚而入,大开汴京之城.....”

  “开汴京?是六甲天兵的事情?是因为宋庭让他们捞不到好处了,所以就立刻选中了北面的金国吗?”

  万历皇帝摩挲胡须,眉头皱成川字,一个头两个大:“这仙道斗争,如此随便,国家君主说卖就卖,这样谁还愿意为里山河这帮人打拼?”

  “这也太不讲仁义道德了。”

  张天师失笑:“仁义道德是儒教的东西,方士本身就是独立于三教之外,起于春秋而盛于战国,他们哪里有什么仁义可言呢,这并不是他们自己要遵守的东西啊!”

  和方士谈仁义是不可能的,和方士之间所能交换的只有利益,他们看你有利可图便来帮你,而你与他没有利益纠葛甚至会影响它们的时候,它们就会下手除掉你。

  “可你不是说,如今的方士都是东方朔一系的人吗,东方朔也是汉人,难道不知礼义?”

  万历皇帝出声询问。

  “如果真有礼义,就不会在里山河之中,操弄表山河的是是非非,风风雨雨了。”

  张天师如此回应。

  万历皇帝便骂了一声:“老而不死是为贼啊....哦,天师,朕不是骂你,其实你也挺年轻的,算不上老贼,充其量就是个小贼。”

  看着张天师稍稍变化的脸色,万历皇帝立刻表示自己不是在骂他。

  毕竟和里山河那帮仙人比起来,你老张那都不能叫老张,最多是个小张。

  “....等会,还有一个呢?”

  万历皇帝忽然想起,不是说道门胜出佛门落败,方士翻脸比翻书快,那还有个儒教的人呢?

  “在南。”

  “哦。原来如此!”

  得到了天师简单的回应之后,万历皇帝一下就豁然开朗了。

  原来是早有准备,比起方士来说,这倒是仁义不少了。

  “那儒教还是能处的,起码卖的是当朝君主,却依旧保留了王朝正统,虽然南下偏安,但是比起方士做的事情来说,要有道德的多了。”
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