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第241章 佛教与印度教(2/3)

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  “在这之前,把我们的国王陛下带过来吧!只要你诚心办事,某绝不会亏待你!”

  “谨遵大汗之令,巴赫摩诃永远是你最忠诚的仆人!”

  摩达波罗还没有死,同时开伯尔山口中被俘虏的一千多刹帝利也没有被处理,张昭留着他们还有用,特别是摩达波罗,一定要让他的死,体现出价值。

  “儿子!我的儿子!我的儿子!你杀了我的儿子!”

  刚被带到河边的摩达波罗立刻就崩溃了,在他面前,夏希王太子的眼睛都没闭上。

  “摩达!你可知罪?”张昭满身正义感的走到摩达波罗面前,对着他厉声吼道。

  现在张昭也搞清楚了,波罗这个词是地位的象征,可以翻译为保护者,摩达波罗家族的波罗和波罗王朝的波罗都是这个意思,所以按照天竺的规矩,摩达才是摩达波罗的名字。

  “我知罪?你这恶贼,分明是你入侵我的国家,杀害我的儿子,你还要问我是否知罪?何罪之有?”

  夏希王朝完蛋了,儿子也死了,摩达波罗突然就没了牵挂了。

  “原来你摩达还知道什么叫入侵,也会为你儿子的丧命而痛苦。

  那我护闻城的子民,二十年间,被你率军入侵了数次,多少人不光死了儿子,连全家死光的都不少,他们的痛苦百倍于你!

  没有你的好大喜功多造杀孽,护闻城的人不会失去家人,夏希的刹帝利们,甚至你的儿子,都不会失去生命!

  这一切都是因为你,某率大军至此,也是因为你,某就是来彻底消灭你,消灭你这个给所有人带来战争与杀戮之魔鬼的。”

  好一番义正词严,张大王顺利将一场入侵,说成了对侵略忍无可忍的反抗,说的他好像是来维护世界和平的一样。

  “谎言!满口谎言!”摩达波罗被张昭一番站在道德制高点上的话,怼的不知道如何反驳,只能重复着谎言等词。

  但在河边的一种夏希王朝婆罗门和刹帝利看来,这跟理屈词穷没什么区别。

  因为他们一想也对,这几十年针对护闻城的战争,不正是历代夏希国王一力推动的嘛。

  该说的话已经说完了,张昭对着巴赫摩诃一点头,后者心领神会的走过去,一脚踹在摩达波罗的膝盖弯上,同时手摁着摩达波罗脖子将他压倒在地上。

  几个巴赫摩诃的同党也走了上来,几人把摩达波罗捆起来,然后往一堆堆好的木柴边走去。

  摩达波罗看着木柴,突然惊恐地奋力挣扎了起来,张开的嘴巴正要嚎叫,就被巴赫摩诃用一大团布给狠狠堵住了。

  在熊熊烈火中结束自己的人生,以此向所有人表达自己的忏悔和歉意,也是此时贵族们常用的一种方式。

  历史上三十年后,摩达波罗的孙子阇耶波罗,就是因为在面对突厥伽色尼王朝的耻辱性惨败后,选择用这用方法给所有国内贵族一个交代,从而保住了风雨飘摇的夏希王室。

  拼命嘶吼的摩达波罗被几个壮汉捆牲畜般的捆在堆好的木柴上。

  为表忠心的巴赫摩诃亲自拿着短刀,在这位国王的嘴里一阵乱搅,舌头被搅碎之后,再把嘴堵上,他就没办法叫骂了。
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