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163、阎魔口噬极恶大轮(2/2)(3/3)

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  东西二院长老内心想入非非,眼神都看向了苏午,想看苏午如何回答使僧这第一个大问。

  然而,

  苏午端坐在蒲团上。

  没有任何动作,

  眼神都寂静若枯井。

  根本不曾回答使僧提出的问题!

  这是什么意思?

  康雄皱眉看着苏午这番作态,张口想要暗暗刺苏午几句,却听那位使僧连连点头,大笑了起来:“一切皆空,万法皆空,本无一物,又如何说得‘空性’?

  空性空性,话在,名在,相在,如何能空?

  佛子已然了悟此中妙谛!”

  苏午微微一笑。

  他在此前,已然在现实里阅览过诸般禅修、佛门的辩经案例,知道所谓禅机佛理,其实就是机锋的无休止纠缠而已。

  从未没有所谓‘空’,

  那些大和尚、大禅师争相证空,

  其实恰恰是在证‘有’!

  空却是不需要证的,

  如他方才,不发一语,无有任何展示,此即是空——本无一物!

  这个使僧所谓的‘大问’,

  亦是一种机锋纠缠罢了。

  就像两个小孩子吵架,一个说‘我反弹一切攻击’,另一个说‘我反弹你反弹的一切攻击’,

  如此无限循环,

  到最后只是浪费了唾沫与力气而已。

  使僧逐渐收敛脸上的笑意,在东西二院长老恍然大悟的目光中,兴趣盎然地看着苏午,问出了第二个大问:“何为摩诃?”

  苏午皱眉沉思一阵,

  作答道:“摩诃是大,心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无嗔无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。

  诸佛刹土,尽同虚空。

  世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

  世界虚空,能含万物色像,日月星宿,山河大地,泉源溪涧,草木丛林,善人恶人,善法恶法,天堂地狱,一切大海,须弥诸山,总在空中。

  世人性空,亦复如是。

  自性能含万法是大,万法在诸人性中,若见一切人恶之与善,尽皆不取不舍,亦不染者,心如虚空,名之为大。故曰摩诃。”

  苏午徐徐诵念着六祖坛经中的一段经纶,

  他恰巧在现实里的旧书店中,

  翻阅过这部经卷,

  恰巧就用在了当下的模拟里。

  他本就觉得这段话深有哲思,

  当下随着自己张口徐徐诵念出,自身的意被勾动了,先前阅读过的一部部经卷都被‘意’所卷动。

  偏在此时,

  密藏域本身那种诡异的力量于无声无息中侵袭而来,

  浸染了苏午的双眼。

  他的‘意’盘卷成黑龙,

  不断绞碎侵袭而来的诡异力量,

  又有新的诡异力量不断化生。

  最终,

  苏午左眼中的诡异气息被驱逐个干净,

  而他的右眼里,

  部分化生出的诡异力量,与苏午的‘眼地藏咒印’、‘意能量’相互结合。

  模拟器的提示音在他耳畔响起:“你右眼中的‘眼地藏咒印’产生了变异。”

  “已变异为‘阎魔口噬极恶大轮(残缺)’咒印!”

  苏午右眼一痛,

  眼睛里的光线暗了暗。

  漆黑眼眸中盘旋的螺纹徐徐消失,

  一个血红的牛首图案张口,啃咬出了一圈圈纹络,那一圈圈纹络加起来,宛若一重重嵌合转动的轮盘!

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