秀忠小心翼翼地观察着竹千代的神情,这般在意儿子感受的举动,亦让竹千代大为愕然。
“我想告诉你一件事,本来也在犹豫着到底当不当说,但考虑了很久,还是想对你说出来。”
秀忠直挺挺地注视着竹千代,那双明亮有神的眼睛里盛满怜惜与疼爱,但在他眼神里占据主导色彩的,还是赞赏与尊重。
那不只是父亲心疼关爱儿子的眼神,更是身为天下人的二代将军,对未来即将政统天下的三代将军发自内心的赞赏与尊重。
这种以男人对男人、武士对武士、将军对将军的立场与心态的相处,是秀忠在听闻直贞与美惠阵亡、了解到竹千代大受打击后,在情感认知上发生的一个很大突破。
他有种必须要为长子做些什么的渴望和冲动。
这股意愿驱动他迈出从零到有的一步,而他接下来的话,则是身为二代将军的发自肺腑之言。
“你做得很好,竹千代,站在幕府或将军家的立场上,你都堪称为稳固世间太平立了大功。”
“这不只是身为少主,更是作为将来的三代将军应尽之职责与义务,而你成功地向天下大名圆满地证明了自己完全可以胜任。”
“经此一役,尹达政宗必将会对你死心塌地地维护与追随,他将成为你忠诚的外样大名。竹千代,你可是完成了爷爷和为父都没能做到的事情呀。”
尽管被秀忠真心诚挚地夸赞着,竹千代却没为此显露出丝毫喜悦或谦逊的神色,反而露出困惑表情,随即陷入迷惘的沉思当中。
“父亲,可是……直贞和美惠不在了呀、他们死了呀,而将他们送上战场的就正是我本人。”
“竹千代,武士为主君尽忠、甚至舍身而战,是自古以来必须践行的大义。可能为父这么说,会让你觉得我冷血或残忍,但我想,直贞和美惠都是死得其所。”
“死得……其所?”
“竹千代,你如何看待在大坂夏战里被你斩杀的真田幸村呢?在你眼里他是败寇,还是舍身求仁的悲壮武士?”
“我讨厌他!尽管如此,幸村依然是个心有大义之人,明知要守住裸城大坂难如登天,却依然飞蛾扑火地在夏战里将自己燃烧殆尽。”
“那就是了。换个角度去想,直贞和美惠何尝不是像幸村一样,为了忠义和理想而死呢?”
“?!”
秀忠这句超脱俗世观念的生死定义、将之归入武士道精神的话,听得竹千代身体不由得一震。
他忽地想到在迎战幸村时,对方脸上那份义无反顾的坚毅神色,那是一种将生死置之度外、为追求理想而纵情燃烧自己的超然脱俗。
被秀忠这么一点,他才恍然忆起直贞在被黑色巨蝎用钳子举到半空时,也曾流露过与幸村一样的神情。
竹千代反复回味着父亲那句提点时,秀忠关于武家生死观的一番剖析,仍持续在他耳畔响起。
“武将锅岛直茂曾经说过:武士道,即谓寻觅死亡之道。”
“为父觉得,他提到的死,不是指一昧求死,而是想要表达为忠义而死乃是死得其所。”
“对武士而言,需全心全意侍奉主君。纵使在生死面前,也应当以主君利益为重,将自身安危置之度外、舍生取义。”
“敢为主君而死,纵使失败,亦受后世尊敬、从而流芳百世。武士道精神莫过于追求赴死与忠义两全,是为不负武家之子声名。”
秀忠停顿了一下,严肃的脸上终于浮起一丝和曦笑意,他这丝微笑有效冲缓了寝殿内的沉重。
“直贞是你的小姓,亦是你的伙伴……我知道某种程度上,他可能更近似于你的家人。”
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