念一：不好意思。我始终保留我的思想或者说简朴是我的母亲我的欲望因为我相信任信任自己。我不认为我的欲望比我重要有意义，这一点成为了人的我前行的敏锐。我从未见到过一只鸟儿为了自己的存活而思考。因为我不知道鸟儿能不能去思考。虽然你我属于同思不同之念，这是你我方位不同，方位占属高度与境界不一，互不可代。因为境界不同，基本上说，她欲望极低，低至如流水只管随低流。她已是非人欲，非人，所以我的境界心况就在你的正尚方，自然地知道了你看不见的清澈，知道了你触不到的见地。从现在开始，我已不思考自己如何才能养活自己了。或者说，我已经很富足。我已经很有势。
无念：我不明白。为什么。
念八：我明白了。她，是无为的没有你认为的人欲之欲望了。
无念：为什么。我不明白。
念一：我倾尽全力为了自己养活自己，这也未必如你所愿。就算我完全不思考自己如何养活自己，也未必不富足。因为我根本上看，我对我已经至富至势我要什么呢？
无念：你要什么？
念一念八：如果我现在告诉了你。你如何觉知真相？很多次不止一次都是我告诉你的是，是天命和天道在佑护着我，其实你有没在思考过是我在佑护着天命，我在佑护着天道。
无念：天命和天道如此大而不见？你当以什么能够佑护着天道和天命？
念一：必须道一理由的，是我已经任运自然地成为了本身天命，又是不知什么时候成为了天道，等同于是“我“在佑护着我。我在佑护着我的什么？是一因果线而已。至此，这个我是你不可触碰的。
无念：如我被触碰的呢？
念一：这个“我“是无的，她什么都不是，你触碰着她什么呢？她就是一个无的有，你碰见的是你的幻影，所以，不存在的她，对你从不曾有幻觉。
无念：那么，存在和存活的意义在哪里？为什么而存在呢？
念一念八：因为如此，因为有了你的这些思考，所以正有了存在的必要的，必须存在。
无念：以不存在的存在形式，我才可以回答了我关于存在和存活的意义。这是我探索发现的真实。我突然觉得我需要多一丝的思考。我甚至觉得我一直不停止的思考的意义。
念一：在前行中，我心中存在过畏即是犹豫的意思，因为我看不清心塔照不亮的正前方远一点，
念八：我站的高，我会告诉你的我。这都需要你本身去思考。只需要思虑精准，你便可超越你看见清澈。这我告诉你的就是社会上很流行的词汇“逆风前行“，你根本上都看不见任何异物，只是神识运行。
念一：我如何逆风还能思虑精准？我如何才是神识运行？
念八：我也是一点点的想清楚了我，减少了与人的活动，让她自己完成了自己神识的运行的。此时，所有行动都比较感觉好。
念一：什么是神识？
念八：就是人本身的那么一点灵气
念一：如何找到那一点？
念八：清净寡欲，无为，
念一：我不明白
念八：你想起来做什么就做什么，也没有必须受限于这文字上的多清净多寡欲和多无为
念一：就是你思。只要我思
念八：你之思，是什么样子的？
念一：区分了植物的世界，纯粹的人的意念聚拢。纯粹的感待人本身是个什么东西
念八：什么东西？
无念：那人是个什么东西呢？
念一：你是什么呢？
无念：我是不可能不知道我是是什么的，可是，我有认识过了吗？我有认真的对待过我了吗？
念一：如此简朴的提问，这是在问我吗？
无念：就是如此简朴的提问，我一时半会没有对自我有深刻的认识。我无法回答我对我简朴的一个提问。